Рафтори хуки Гвинея
Рояндаҳо

Рафтори хуки Гвинея

Хукҳои Гвинея ҳайвонҳои хушмуомила мебошанд, онҳо худро дар ширкат беҳтарин ҳис мекунанд.

Барои хуке, ки дар сингулярӣ мавҷуд аст, танҳо шахс метавонад дӯст бошад ва ӯ вазифадор аст, ки ба ӯ таваҷҷӯҳи зиёд диҳад, то вай танҳоиро ҳис накунад. 

Хукҳои Гвинея зуд омӯхта мешаванд ва барои кӯдакон ҳайвоноти беҳтарин мебошанд.

Хукҳои Гвинея ҳайвонҳои хушмуомила мебошанд, онҳо худро дар ширкат беҳтарин ҳис мекунанд.

Барои хуке, ки дар сингулярӣ мавҷуд аст, танҳо шахс метавонад дӯст бошад ва ӯ вазифадор аст, ки ба ӯ таваҷҷӯҳи зиёд диҳад, то вай танҳоиро ҳис накунад. 

Хукҳои Гвинея зуд омӯхта мешаванд ва барои кӯдакон ҳайвоноти беҳтарин мебошанд.

Хукҳои Гвинея комилан хашмгин нестанд ва барои одамон хатарнок нестанд.

Нигоҳ доштани бештари ин ҳояндаҳои хурди дӯстдошта имкон медиҳад, ки бо рафтори онҳо дар рама шинос шавед, ба шумо имкон медиҳад, ки урфу одатҳои гуногунро риоя кунед, ки танҳо вақте пайдо мешаванд, ки хук дар иҳотаи хешовандонаш бехатар ҳис мекунад.

Хук намегазад ва бо душман чанг намекунад. Ба муҳити ношинос, бӯйҳо, садоҳо - ҳама чизҳое, ки барои ӯ хатарнок ба назар мерасанд, вай бо издиҳом ё беҳаракатии мутлақ вокуниш нишон медиҳад. Дар шароити табий ин рафтор аксар вакт хаёти ин хояндаро начот медихад. 

Ин ҳайвонҳои ҳалим таҷовузро танҳо нисбат ба шахсони алоҳидаи худ нишон медиҳанд. Онро дар байни гилхо пайдо кардан мумкин аст, ки барои ғизо ё ҷои истироҳат рақобат мекунанд. Модарон, баъди ба охир расидани давраи ширдихй баъзан бачахоро меронанд, хангоми нокифоя шудани шир хамин хел хашмгин мешаванд.

Аксар вақт сабаби таҷовуз консентратсияи аз ҳад зиёди ҳайвонҳоест, ки маҷбуранд дар як фазои хурд якҷоя бошанд. Намунаҳои рафтори хашмгин иборатанд аз мӯйҳои мутақобила ва хӯрдани он чизе, ки дар даҳон мемонад. Норозӣ дар шакли гардиши тез ва ҷаҳиши ба сӯи душман нигаронидашуда низ зоҳир мешавад. Хуки баргардонида хам шуда, даҳонашро мекушояд ва аксар вақт дандонҳояшро ба огоҳӣ мекӯбад ва дандонҳояшро канда мекунад. 

Муноқишаҳои шадид байни ду мард, ки барои бартарӣ бар гала мубориза мебаранд, рух медиҳанд. Ду писарбачаҳо, дандонҳояшонро пахш карда, поҳои қафояшонро ба навбат боло бардошта, дар атрофи якдигар давр мезананд. Агар ҳеҷ яке аз онҳо ин бозии муқаддимавиро рад накунанд, онҳо ба болои якдигар ҷаҳидан ва газиданро оғоз мекунанд. Даст кашидан аз чанг хатто дар мархалаи «чанги асаб» на хама вакт одами таслимшударо аз газидан начот медихад. Зеро ки ғолиб метавонад мағлубшудагонро таъқиб кунад ва бо дандонҳои худ он ҷойҳоро бигирад, ки бирасад.

Дар шароити табиӣ, муноқишаҳои хунин хеле кам ба амал меоянд, зеро марди заифтар аз ҷое гурезад ва дар куҷо пинҳон шавад. Ҳангоми парвариш дар фазои маҳдуд, ҳодисаҳои ин гуна метавонанд хатарнок бошанд. 

Духтарон, чун қоида, якдигарро хуб таҳаммул мекунанд, аммо ҳатто дар ин ҷо як иерархия вуҷуд дорад: роҳбар дар байни хешовандони якҷинс ва кӯдакони худ ҳама чизро ба тартиб меандозад. Ҳама духтарон дар бораи саломатӣ ва рушди насл ғамхорӣ мекунанд. Дар ҳафтаи аввали ҳаёт, кӯдакон аз ҷониби зан пурра дастгирӣ карда мешаванд. Агар як бача хӯрданӣ шавад, на танҳо аз модараш, балки аз модари ширдеҳи дигар низ шир гирифта метавонад. Агар кӯдак танҳо бошад, вай ба садои баланд ва аламовар шурӯъ мекунад, то модар ӯро нашунавад: вай ба ӯ наздик мешавад, садоҳои гурриш мекунад, бӯй мекунад, даҳони ӯро лесид ва сипас ӯро ба ҷои худ мегузорад. Аз ҳафтаи дуюм тифлон бештар ба писарбачае, ки онҳоро аз нигоҳубини модар ҷудо мекунанд, бештар мепайвандад, аз ҳафтаи сеюм модар ба онҳо шир доданро қатъ мекунад.

Хукҳои Гвинея комилан хашмгин нестанд ва барои одамон хатарнок нестанд.

Нигоҳ доштани бештари ин ҳояндаҳои хурди дӯстдошта имкон медиҳад, ки бо рафтори онҳо дар рама шинос шавед, ба шумо имкон медиҳад, ки урфу одатҳои гуногунро риоя кунед, ки танҳо вақте пайдо мешаванд, ки хук дар иҳотаи хешовандонаш бехатар ҳис мекунад.

Хук намегазад ва бо душман чанг намекунад. Ба муҳити ношинос, бӯйҳо, садоҳо - ҳама чизҳое, ки барои ӯ хатарнок ба назар мерасанд, вай бо издиҳом ё беҳаракатии мутлақ вокуниш нишон медиҳад. Дар шароити табий ин рафтор аксар вакт хаёти ин хояндаро начот медихад. 

Ин ҳайвонҳои ҳалим таҷовузро танҳо нисбат ба шахсони алоҳидаи худ нишон медиҳанд. Онро дар байни гилхо пайдо кардан мумкин аст, ки барои ғизо ё ҷои истироҳат рақобат мекунанд. Модарон, баъди ба охир расидани давраи ширдихй баъзан бачахоро меронанд, хангоми нокифоя шудани шир хамин хел хашмгин мешаванд.

Аксар вақт сабаби таҷовуз консентратсияи аз ҳад зиёди ҳайвонҳоест, ки маҷбуранд дар як фазои хурд якҷоя бошанд. Намунаҳои рафтори хашмгин иборатанд аз мӯйҳои мутақобила ва хӯрдани он чизе, ки дар даҳон мемонад. Норозӣ дар шакли гардиши тез ва ҷаҳиши ба сӯи душман нигаронидашуда низ зоҳир мешавад. Хуки баргардонида хам шуда, даҳонашро мекушояд ва аксар вақт дандонҳояшро ба огоҳӣ мекӯбад ва дандонҳояшро канда мекунад. 

Муноқишаҳои шадид байни ду мард, ки барои бартарӣ бар гала мубориза мебаранд, рух медиҳанд. Ду писарбачаҳо, дандонҳояшонро пахш карда, поҳои қафояшонро ба навбат боло бардошта, дар атрофи якдигар давр мезананд. Агар ҳеҷ яке аз онҳо ин бозии муқаддимавиро рад накунанд, онҳо ба болои якдигар ҷаҳидан ва газиданро оғоз мекунанд. Даст кашидан аз чанг хатто дар мархалаи «чанги асаб» на хама вакт одами таслимшударо аз газидан начот медихад. Зеро ки ғолиб метавонад мағлубшудагонро таъқиб кунад ва бо дандонҳои худ он ҷойҳоро бигирад, ки бирасад.

Дар шароити табиӣ, муноқишаҳои хунин хеле кам ба амал меоянд, зеро марди заифтар аз ҷое гурезад ва дар куҷо пинҳон шавад. Ҳангоми парвариш дар фазои маҳдуд, ҳодисаҳои ин гуна метавонанд хатарнок бошанд. 

Духтарон, чун қоида, якдигарро хуб таҳаммул мекунанд, аммо ҳатто дар ин ҷо як иерархия вуҷуд дорад: роҳбар дар байни хешовандони якҷинс ва кӯдакони худ ҳама чизро ба тартиб меандозад. Ҳама духтарон дар бораи саломатӣ ва рушди насл ғамхорӣ мекунанд. Дар ҳафтаи аввали ҳаёт, кӯдакон аз ҷониби зан пурра дастгирӣ карда мешаванд. Агар як бача хӯрданӣ шавад, на танҳо аз модараш, балки аз модари ширдеҳи дигар низ шир гирифта метавонад. Агар кӯдак танҳо бошад, вай ба садои баланд ва аламовар шурӯъ мекунад, то модар ӯро нашунавад: вай ба ӯ наздик мешавад, садоҳои гурриш мекунад, бӯй мекунад, даҳони ӯро лесид ва сипас ӯро ба ҷои худ мегузорад. Аз ҳафтаи дуюм тифлон бештар ба писарбачае, ки онҳоро аз нигоҳубини модар ҷудо мекунанд, бештар мепайвандад, аз ҳафтаи сеюм модар ба онҳо шир доданро қатъ мекунад.

Дар қафас ё паррандахона барои хукҳои гвинея роҳи гурез нест, бинобар ин масъулияти ҳамзистии осоиштаи ҳайвонот ба дӯши шумост. Ба чизҳои зерин диққат диҳед.

Барои писарони ҷавон, вақте ки онҳо ба балоғат мерасанд, яъне на дертар аз 4-5 ҳафта, бояд соҳибони дигар пайдо шаванд. Ин на танҳо барои пешгирӣ кардани задухӯрдҳо, балки барои пешгирии такрористеҳсоли минбаъдаи беназорат зарур аст.

Агар мард дар мубориза барои ҷои бартарӣ дар оила шикаст хӯрад, ӯро бояд фавран ба дигар оғилхона гузоранд, вагарна пажмурда мешавад, зеро дар оила дигар ҷой нест.

Писари ҷавоне, ки бо як гурӯҳи духтарон ҷойгир карда шудааст, эҳтимолан наметавонад дарҳол худро ҳамчун соҳибхона муаррифӣ кунад. Вазъият танҳо бо мурури замон тағир хоҳад ёфт, вақте ки ӯ калон мешавад ва аз рӯи андоза ва вазн аз духтарон болотар хоҳад буд.

Хуки гвинея, ки аз ҳамсолони худ канорагирӣ мекунад, шояд аз хурдӣ бо хукҳои дигари гвинея ҳеҷ иртибот надошта бошад, ин ба он маъност, ки вай бо ин гурӯҳ ҳисси ҷомеъа надорад ва аз ин рӯ муошират бо бародаронаш хеле душвор аст.

Агар шумо хоҳед, ки як гурӯҳи хукҳои гвинеяро дар қафаси нав бо хукҳои дигари гвинея ҷойгир кунед, шумо метавонед ин корро бехатар анҷом диҳед. Як хуки гвинеяи алоҳида нигоҳ дошта мешавад, ки бо якчанд ҳайвонҳо пайваст шудан душвортар аст, ки дар байни онҳо ӯ бояд муошират кунад. Илова бар ин, якчанд ҳайвонот ба қафаси васеътар ниёз доранд.

Дар қафас ё паррандахона барои хукҳои гвинея роҳи гурез нест, бинобар ин масъулияти ҳамзистии осоиштаи ҳайвонот ба дӯши шумост. Ба чизҳои зерин диққат диҳед.

Барои писарони ҷавон, вақте ки онҳо ба балоғат мерасанд, яъне на дертар аз 4-5 ҳафта, бояд соҳибони дигар пайдо шаванд. Ин на танҳо барои пешгирӣ кардани задухӯрдҳо, балки барои пешгирии такрористеҳсоли минбаъдаи беназорат зарур аст.

Агар мард дар мубориза барои ҷои бартарӣ дар оила шикаст хӯрад, ӯро бояд фавран ба дигар оғилхона гузоранд, вагарна пажмурда мешавад, зеро дар оила дигар ҷой нест.

Писари ҷавоне, ки бо як гурӯҳи духтарон ҷойгир карда шудааст, эҳтимолан наметавонад дарҳол худро ҳамчун соҳибхона муаррифӣ кунад. Вазъият танҳо бо мурури замон тағир хоҳад ёфт, вақте ки ӯ калон мешавад ва аз рӯи андоза ва вазн аз духтарон болотар хоҳад буд.

Хуки гвинея, ки аз ҳамсолони худ канорагирӣ мекунад, шояд аз хурдӣ бо хукҳои дигари гвинея ҳеҷ иртибот надошта бошад, ин ба он маъност, ки вай бо ин гурӯҳ ҳисси ҷомеъа надорад ва аз ин рӯ муошират бо бародаронаш хеле душвор аст.

Агар шумо хоҳед, ки як гурӯҳи хукҳои гвинеяро дар қафаси нав бо хукҳои дигари гвинея ҷойгир кунед, шумо метавонед ин корро бехатар анҷом диҳед. Як хуки гвинеяи алоҳида нигоҳ дошта мешавад, ки бо якчанд ҳайвонҳо пайваст шудан душвортар аст, ки дар байни онҳо ӯ бояд муошират кунад. Илова бар ин, якчанд ҳайвонот ба қафаси васеътар ниёз доранд.

Духтаре, ки аз хостгорӣ норозӣ аст, аксар вақт худро аз марди озордиҳанда муҳофизат мекунад. Аксуламали дифоии вай ин аст, ки вай нофармонро бо ҷараёни пешоб пошида, ба парвоз меравад. Вай муваффақ мешавад, зеро мард барои бӯй кардани худ як лаҳза меистад. Якчанд ҷаҳиши пурқуввати зани хашмгин ба самти ӯ нигаронидашуда низ метавонад мардро аз ишқбозӣ боздорад. 

Нишонаи оштӣ кушодани нозуктарин узвҳои бадан аст, он узвҳое, ки дардашон осонтар аст. Бисёр намудҳои дигари ҳайвонот низ ҳамин тавр рафтор мекунанд. Хук дар панҷаҳои пурра дароз карда, сарашро ба қафо партофта, даҳон ва гарданро мекушояд. Чунин мавқеъро ашхосе, ки зери таъсири рафиқони қавитарашон қарор доранд ва мардон нисбат ба шарикони худ мегиранд. 

Духтаре, ки аз хостгорӣ норозӣ аст, аксар вақт худро аз марди озордиҳанда муҳофизат мекунад. Аксуламали дифоии вай ин аст, ки вай нофармонро бо ҷараёни пешоб пошида, ба парвоз меравад. Вай муваффақ мешавад, зеро мард барои бӯй кардани худ як лаҳза меистад. Якчанд ҷаҳиши пурқуввати зани хашмгин ба самти ӯ нигаронидашуда низ метавонад мардро аз ишқбозӣ боздорад. 

Нишонаи оштӣ кушодани нозуктарин узвҳои бадан аст, он узвҳое, ки дардашон осонтар аст. Бисёр намудҳои дигари ҳайвонот низ ҳамин тавр рафтор мекунанд. Хук дар панҷаҳои пурра дароз карда, сарашро ба қафо партофта, даҳон ва гарданро мекушояд. Чунин мавқеъро ашхосе, ки зери таъсири рафиқони қавитарашон қарор доранд ва мардон нисбат ба шарикони худ мегиранд. 

Гвинеяи хукҳоро шунидан танҳо аҷиб аст, маҳз ӯ дар дарки муҳити атроф аҳамияти аввалиндараҷа дорад.

Биниш дар хукҳои гвинея низ хеле хуб инкишоф ёфтааст. Дар натичаи тачрибахо маълум гардид, ки хукхои гвиней рангхоро, пеш аз хама зард, сурх, сабз ва кабудро фарк мекунанд.

Хукҳои Гвинея ҳисси комили бӯй доранд. Онҳо дар бӯй кардан хубанд. Хангоми салом додан хамдигарро бӯй мекунанд, махсусан ба мақъад ва гӯшҳо аҳамият медиҳанд. Онҳо ҳудуди худро бо моддаҳои хушбӯй, пешоб ва ғадудҳои ғадудҳо нишон медиҳанд. Кас набояд тааҷҷуб кард, ки хукро ба манзили тозаву озодаи худ гузорад ва дар баробари он қадам зада, пушташро ба рӯйпӯши кат молад. Ин роҳи муайян кардани қаламрав бо секрецияи ғадудҳои дар наздикии анус ҷойгиршуда мебошад. Мардон инчунин ғадудҳои дар паҳлӯҳои бадан ҷойгиршударо истифода мебаранд. Бо сирри аз онҳо кушодашуда, онҳо аъзоёни гала ва ашёҳои дар болои фарш (фарш) ҷойгиршударо қайд мекунанд.

Органҳои ламс дар хукҳои гвинейӣ дар мавҷгирҳои дар атрофи даҳон мерӯянд. Онҳо ба ҳайвонот кӯмак мекунанд, ки дар торикӣ ҳаракат кунанд ва аз монеаҳо канорагирӣ кунанд.

Гвинеяи хукҳоро шунидан танҳо аҷиб аст, маҳз ӯ дар дарки муҳити атроф аҳамияти аввалиндараҷа дорад.

Биниш дар хукҳои гвинея низ хеле хуб инкишоф ёфтааст. Дар натичаи тачрибахо маълум гардид, ки хукхои гвиней рангхоро, пеш аз хама зард, сурх, сабз ва кабудро фарк мекунанд.

Хукҳои Гвинея ҳисси комили бӯй доранд. Онҳо дар бӯй кардан хубанд. Хангоми салом додан хамдигарро бӯй мекунанд, махсусан ба мақъад ва гӯшҳо аҳамият медиҳанд. Онҳо ҳудуди худро бо моддаҳои хушбӯй, пешоб ва ғадудҳои ғадудҳо нишон медиҳанд. Кас набояд тааҷҷуб кард, ки хукро ба манзили тозаву озодаи худ гузорад ва дар баробари он қадам зада, пушташро ба рӯйпӯши кат молад. Ин роҳи муайян кардани қаламрав бо секрецияи ғадудҳои дар наздикии анус ҷойгиршуда мебошад. Мардон инчунин ғадудҳои дар паҳлӯҳои бадан ҷойгиршударо истифода мебаранд. Бо сирри аз онҳо кушодашуда, онҳо аъзоёни гала ва ашёҳои дар болои фарш (фарш) ҷойгиршударо қайд мекунанд.

Органҳои ламс дар хукҳои гвинейӣ дар мавҷгирҳои дар атрофи даҳон мерӯянд. Онҳо ба ҳайвонот кӯмак мекунанд, ки дар торикӣ ҳаракат кунанд ва аз монеаҳо канорагирӣ кунанд.

Дин ва мазҳаб