Таваллуд кардани хуки гвинея

Муайян кардан душвор аст, ки зан кай ба таваллуд медарояд. Бисёр одамон аз ин ҳодиса аломати изтироб надоранд, дар ҳоле ки дигарон бо интизории ларзон таваллуди хукбачаҳоро интизоранд. Баъзеҳо бесаброна ҳафтаҳо интизор мешаванд, ки модар таваллуд кунад. Барои ин гуна одамон донистани санаи аник чуфт кардани хайвонот ахамияти калон дорад. Шумо метавонед санаи ҳомиладориро бо итминон бидиҳед, агар шумо ҳамсари хукҳоро дида бошед ё хук фавран пас аз таваллуд пӯшида шуда бошад (рӯзи таваллуди хукбачаҳо рӯзи аввали ҳомиладории навбатӣ ҳисобида мешавад). Аммо баъзан шумо метавонед 66-72 рӯз пас аз фарогирӣ интизор шавед ва фаҳмед, ки консепсия эҳтимолан рух надодааст, зеро таваллуд ҳеҷ гоҳ сар нашудааст. Агар хук худро хуб ҳис кунад ва муътадил хӯрок хӯрад, шумо набояд воҳима накунед ва ба назди байтор давида, хабар диҳед, ки хук дар арафаи таваллуд аст ва бо ин ӯро ба чунин амалҳои зараровар, ба монанди индуксияи сунъии таваллуд ё буридани қайсарӣ водор кунед. Барои аксари гилтҳо ҳанӯз ба таваллуд омода нестанд, ин маънои маргро дорад - барои худ ва бачаҳо.

Кушодани канали таваллуд ва васеъ шудани коси кос (ниг. ба маколаи «Аломатхои хомиладорй дар хукхои Гвинея» далели боэътимоди таваллуди дар пешистода мебошад. Агар канали таваллуд 1-2 ангушт кушода бошад (вобаста ба андоза). аз ангуштон), шумо метавонед дар давоми 48 соати оянда таваллуди хукбачаҳоро интизор шавед. Аммо, истисноҳо вуҷуд доранд, бинобар ин ин нишондиҳандаро ҳамчун як далели муфид ҳисоб кунед, на «далели сахт». estrus ва ҳангоми ҳомиладорӣ пеш аз таваллуд нопадид мешавад, аммо ин далел барои муайян кардани санаи дақиқи таваллуд кӯмак намекунад, зеро вақти нопадидшавии мембрана хеле фарқ мекунад.

Дар чанд соатҳои охир пеш аз таваллуд, зан камтар фаъол мешавад, иштиҳо метавонад кам шавад (вале тамоман нест нашавад). Бо вуҷуди ин, хук бояд чашмони равшан, тоза ва куртаи муқаррарӣ дошта бошад ва агар шумо ба ӯ тӯҳфаи дӯстдоштаашро пешниҳод кунед, вай онро бо завқ мехӯрад. Ман хондам ва шунидаам, ки гилҳо соатҳои пеш аз таваллуд рӯдаи рости худро холӣ мекунанд ва аз ин рӯ, як тӯдаи партов дар кунҷ бояд аз таваллуди дар пешистода шаҳодат диҳад. Бо вуҷуди ин, ин тозакунӣ ва шустушӯи ҳаррӯзаро талаб мекунад ва ростқавлона, ман ин усули пешгӯиро комилан боэътимод наёфтам.

Одатан, таваллуд дар вақти оромтарин сурат мегирад. Дар бораи таваллуди хукбачаҳо асосан кай - рӯзона ё шабона рух медиҳад, ақидаҳои гуногун мавҷуданд. Тавассути мушоҳидаҳои шадид ман фаҳмидам, ки гулҳо субҳи барвақтро афзалтар медонанд, аммо ҳамон тавре ки ман дар вақти ғизодиҳии саҳарӣ ё тоза кардани қафас саршавии зоишро мушоҳида мекардам ва азбаски гилҳо аллакай ба ин машқи ҳаррӯза одат кардаанд, онҳо ҳеҷ пул надоданд. таваҷҷӯҳ ба ман. Бо вуҷуди ин, бояд дар хотир дошт, ки хукҳо садои аз ҳад зиёд ва изтироби дигаронро дӯст намедоранд, хусусан агар модаҳо бетаҷриба бошанд ва ҳанӯз намедонанд, ки ба бадани онҳо чӣ рӯй медиҳад.

Таваллуди муқаррарӣ аз ягон драма ва хун холӣ нест ва одатан вобаста ба шумораи кӯдакон 30 дақиқа ё камтар давом мекунад. Бисёр духтарон ҳангоми таваллуд хомӯшанд, баъзеҳо пеш аз таваллуди бачаи аввал чанд садои ғамангез мебароранд. Хукбача пас аз чандин дарди зоиш таваллуд мешавад. Баръакси аксари ҳайвоноти ширхӯр, хукҳои мода хукбачаҳоро дар як намуди нишаста ба дунё меоранд, ки дар он гӯсола аз сар дур мешавад.

Дар вакти кори муътадили паротит гулу шукуфта менишаст. Ҳангоми кашишхӯрӣ ва кӯшишҳо вай бачаро хам карда, бо дандонҳояш аз канали таваллуд берун мекунад. Мода бо дандонҳои худ пардаи ҳомиларо аз сари хукбача зуд берун мекунад ва бо ҳамин имкон медиҳад, ки нафаси аввалини худро кашад. Баъд аз ин, мода нофро мепазад ва сипас бачаро аз сар то по то пок ва хушк шуданаш лесид. Баъди як муддати кутох хукбачаи навбатй таваллуд мешавад. Агар наслҳо калон бошанд, ҷавонон метавонанд дар фосилаҳои хеле кӯтоҳ таваллуд шаванд. Духтаре, ки қаблан таваллуд накардааст, метавонад чунон ошуфта бошад, ки як ё якчанд кӯдакро лесида наметавонад, дар натиҷа онҳо дар пардаи ҳомила мурда ё мурда аз сармо пайдо мешаванд, агар модар хушк карда, нигохубини ин кадар тифлонро таъмин карда наметавонад. Дар лахтахое, ки 5 ё зиёда хукбача доранд, хеле маъмул аст, ки 1 ё 2 нафари онхо мурдаанд. Агар зан барои лесидани бача вақт надошта бошад, кӯдаки навзодро дар дастмоле печонида, бо нарм масҳ карда, бодиққат онро аз пардаҳо ва луоб озод кардан лозим аст. Махсусан бояд дар майдони гирду атрофи чашм нигоҳ дошта шавад, зеро. дар хукхои навзод кушода буда, хавфи вайрон шудани пардаи чашми чашм ба вучуд меояд. Як бача хушк бояд ба мода гузошта шавад. Агар худи зан нофро нахӯрда бошад, пас онро бо кайчи хушкида дар масофаи каме аз шикам буридан лозим аст, аммо на он қадар наздик.

Пласентаҳоро (барои ҳар як гӯсолае), ки пас аз таваллуд ба берун мебароянд, пурра ё қисман аз ҷониби зан мехӯранд, ки ин хеле муҳим аст, зеро онҳо дар гормонҳои окситоцин зиёданд, ки боиси ҷорӣ шудани шир ва танг шудани бачадон мегардад, ки ба боздоштани он мусоидат мекунад. хунравӣ. Бисьёр модахо хукбачахои худро чунон нагз лесида тоза мекунанд, ки баъди таваллуд осори хун ё чизе бокй намемонад. Баъзе хукхо баъзан нормаро барзиёд ичро мекунанд, то ки дар вакти лесидан ба гуши бачахо зарар расонанд, ки ин табиист, ки ба карераи намоишии хукбачахо хотима медихад. Ва баъзе духтарон ҳатто мекӯшанд, ки сагбачаҳои мурдаро бихӯранд, аз ин рӯ баъзан шумо метавонед ҷасади сахт осебдидаи хукбачаҳоро пайдо кунед, масалан, бо панҷаи газида. Манзара ногувор аст, аммо ин танҳо далели он аст, ки хукҳо дар табиат комилан бефоида ҳастанд ва кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизеро, ки метавонанд ҷойгиршавии онҳоро бо бӯй ба даррандагон диҳанд, нобуд созанд.

Баъзан раванди таваллуд метавонад якчанд соат қатъ карда шавад ва сипас ба таври муқаррарӣ идома ёбад. Бо вуҷуди ин, чунин меҳнати қатъшуда хеле хатарнок аст, ки дар натиҷаи он назорати қатъии зан зарур аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз дуруст аст. Чанде пас аз ба охир расидани таваллуд, модар дубора ба хӯрокхӯрӣ шурӯъ мекунад ва хукбачаҳо дар зери вай ҷамъ мешаванд ва босаброна интизори қисмати шири худ мешаванд. Азбаски мода танҳо ду пистон дорад, барои хукбачаҳо сабр муҳим аст. Духтар бояд солим бошад ва гурусна бошад, гарчанде ки вай низ хастагӣ дорад. Аксари духтарон модарони ғамхор буда, худро ба ғизо додан ва нигоҳубини кӯдакони худ мебахшанд. Аксар вақт, вақте ки модар дар кунҷи қафас, дар иҳотаи хукбачаҳои хоб ё макканда хобида, тасвири ғайриоддӣ мушоҳида мешавад. Бо вуҷуди ин, баъзан корҳо тавре ки дар боло тавсиф шудаанд, осон намераванд.