Мушкилоти меъдаю рӯда ва варам дар харгӯшҳо

Ҳайвоноти саги мо, мисли мо, таъсири харобиовари стресс ва ғизои нобаробарро эҳсос мекунанд. Ин сабаби асосии варамкунӣ ва мушкилоти рӯдаи меъда мебошад.

Тибқи омор, чунин бемориҳо бештар дар ҳайвоноте, ки вазъиятҳои шадиди стрессро аз сар гузаронидаанд (масалан, интиқол ба масофаи дур) ё дар харгӯшҳо ҳангоми интиқол ба ғизои калонсолон маъмуланд.

Аммо сабаби маъмултарин, албатта, парҳези нодуруст боқӣ мемонад.

Харгӯшҳо алафхӯранд, дар табиат онҳо асосан бо алафҳо, алафҳо, пояҳои растанӣ ва ғайра ғизо медиҳанд. Дар растаниҳо маҳз нахҳо мавҷуданд, ки онро бадани хояндаҳои алафхӯр беҳтар ҷабб мекунанд ва барои онҳо бештар муфид аст. Аз ин рӯ, парҳези як харгӯш дар хона мувофиқи ин хусусият мувофиқ аст, он бояд ба қадри имкон ба ғизои табиии ҳайвонот наздик бошад. Аммо беҳтар аст, ки аз миқдори зиёди ғалладона, лубиёҳо, карам, юнучқа ва ғайра даст кашед.

Ҳама гуна тағирот (ҳатто ночиз) дар парҳез метавонад ба мушкилоти ҳозима оварда расонад. Муолиҷаи табобат, аз дастархони одам хӯрдан, гузаштан ба ғизои нав – ҳамаи ин метавонад боиси варамкунӣ ва халалдор шудани рӯдаи ҳозима гардад.

Аломатҳои зерин нишон медиҳанд, ки дарунравӣ ва вайроншавии рӯдаи ҳозима:

- ихтилоли ихроҷ (қабзият, дарунравӣ),

- метеоризм,

- аз даст додани иштиҳо

- паст шудани ҳарорат

— ларзон

- изтироб,

- сахтии ҳаракат, летаргия.

Аломатҳои дар боло зикршуда метавонанд ҳам якҷоя ва ҳам алоҳида пайдо шаванд. Аз сабаби нороҳатӣ, харгӯш хеле шармгин мешавад. Ӯ рӯзҳо аз хонааш баромада наметавонад ва ба дасташ дода намешавад.

Агар шумо аломатҳои дар боло зикршударо дар саги худ мушоҳида кунед, ҳатман ба байторатон муроҷиат кунед. Ӯ ташхис мегузорад ва табобатро таъин мекунад.

Харгӯшро худатон табобат накунед. Шумо метавонед мушкилотро нодуруст ташхис кунед ва танҳо вазъиятро бадтар кунед.

Барои пешгирии варамкунӣ ва мушкилоти рӯдаи рӯда, риоя кардани се нукта кифоя аст:

- Стресси ҳайвонотро кам кунед

– таъмини дастрасии оби тоза ва тозаи нӯшокӣ;

– ғизои мутавозинро таъмин кунед ва онро вайрон накунед.

Ва агар бо ду нуктаи аввал ҳама чиз равшан бошад, пас мо метавонем дар бораи охиринаш муфассалтар сӯҳбат кунем.

Агар шумо қарор диҳед, ки саги худро бо маҳсулоти табиӣ ғизо диҳед, шумо бояд хатарро бодиққат арзёбӣ кунед. Бо намуди табиии ғизо, ба таври комил мувозинат кардани парҳез қариб ғайриимкон аст. Шумо бояд омӯзед, ки харгӯш чӣ гуна хӯрокҳоро метавонад ё не, ва дар кадом миқдор, инчунин ба парҳези иловагии витамину минералҳо ворид кунед.

Дар сурати парҳези мутавозуни тайёр, ин шарт нест. Хӯроки пурраи хушсифат барои харгӯшҳо ҳама чизро дар бар мегирад, ки барои афзоиш ва рушд заруранд. Илова бар ин, истифодаи онҳо хеле қулай аст, зеро онҳо пухтанро талаб намекунанд. Хӯроки асосӣ ин аст, ки хати оптималиро интихоб кунед.

Тавре ки мо дар боло қайд кардем, харгӯшҳо гиёҳхӯранд ва барои ғизои 2-юм дар асоси алаф (масалан, харгӯшҳои карҷин Micropills) мувофиқтаранд. Дар алафи буридаи 2 миқдори оптималии нах мавҷуд аст - маҳз ҳамон чизе, ки барои хояндаҳои алафхӯр муфид аст.

Барои истисно кардани рафтори интихобии ғизои ҳайвоноти хонагӣ, яъне пешгирӣ кардани харгӯш аз интихоби як ҷузъҳои хўроки чорво такроран ва ба дигарон беэътиноӣ кардан, парҳезро дар пеллетҳо (гранулҳо) харед. Бо ин роҳ шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки харгӯши шумо маҳз ҳамон миқдор маводи ғизоии солимро мегирад, ки бадани ӯ ҳар рӯз ниёз дорад.

Набудани стресс, ғизои дуруст ва оби нӯшокӣ ҳамеша дастрас муборизабарандагони асосии варам ва вайроншавии рӯдаи меъда мебошанд.

Агар шумо харгӯшро аз мушкилот наҷот дода натавонистед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба байтор муроҷиат кунед ва пас аз табобат ба пешгирӣ гузаред.

Саломатӣ ба ҳайвоноти шумо!