Далелҳо ва афсонаҳо дар бораи хукҳои гвинея
Рояндаҳо

Далелҳо ва афсонаҳо дар бораи хукҳои гвинея

Ин дастур метавонад барои ҳама муфид бошад - ва барои одамоне, ки ҳанӯз худашон тасмим нагирифтаанд, ки хукпарвариро оғоз кунанд ё накунанд ва агар ин корро кунанд, кадоме аз онҳо; ва навкорон дар хукпарварй кадамхои аввалини тарсончакро мегузоранд; ва одамоне, ки зиёда аз як сол хукпарварй мекунанд ва чй будани онро бо дасти худ медонанд. Дар ин мақола мо кӯшиш кардем, ки ҳамаи ин нофаҳмиҳо, чопи нодуруст ва хатогиҳо, инчунин афсонаҳо ва таассубҳоро дар бораи нигоҳдорӣ, нигоҳубин ва парвариши хукҳои гвинея ҷамъоварӣ кунем. Ҳамаи мисолҳоеро, ки мо истифода мебарем, мо дар маводҳои чопии дар Русия нашршуда, дар Интернет пайдо кардем ва инчунин аз забони бисёр селексионерон на як бор шунидаем.

Мутаасифона, чунин хатою хатохо чунон зиёданд, ки чоп кардани онхоро вазифаи худ мешуморем, зеро баъзан онхо на танхо хукпарварони камтачрибаро ба иштибох андохта, балки боиси хатохои марговар хам шуда метавонанд. Хамаи тавсияхо ва ислоххои мо хам ба тачрибаи шахей ва хам ба тачрибаи хамкасбони хоричии мо аз Англия, Франция, Бельгия, ки бо маслихатхои худ ба мо ёрй расонданд, асос ёфтаанд. Ҳамаи матнҳои аслии изҳороти онҳо метавонанд дар Замимаи охири ин мақола пайдо шаванд.

Пас, баъзе хатогиҳое, ки мо дар баъзе китобҳои нашршудаи хукҳои гвинея дидаем, кадомҳоянд?

Дар ин чо, масалан, китоби «Гамстер ва хукхои гвинея», ки онро нашриёти «Феникс»-и Ростови лаби Дон дар силсилаи энциклопедияи «Home» нашр кардааст. Муаллифи ин китоб дар боби «навъхои зоти хукхои гвиней» ба бисьёр носахехй рох медихад. Ибораи "Хукҳои мӯи кӯтоҳ ё ҳамвор, инчунин инглисӣ ва хеле кам, амрикоӣ номида мешаванд" воқеан нодуруст аст, зеро номи ин хукҳо танҳо аз он вобаста аст, ки ранг ё навъҳои мушаххас дар кадом кишвар пайдо шудаанд. рангҳои сахт, ки English Self (English Self) номида мешаванд, воқеан дар Англия парвариш карда шуданд ва аз ин рӯ чунин ном гирифтанд. Агар мо пайдоиши хукҳои Ҳимолойро ба ёд орем (Кавияҳои Ҳимолой), пас ватани онҳо Русия аст, гарчанде ки аксар вақт дар Англия онҳоро Ҳимолой меноманд, на русӣ, аммо онҳо инчунин бо Ҳимолой робитаи хеле ва хеле дур доранд. Хукҳои голландӣ (кавиҳои голландӣ) дар Ҳолланд парвариш карда шуданд - аз ин рӯ ном дорад. Аз ин рӯ, ҳамаи хукҳои кӯтоҳмуддатро инглисӣ ё амрикоӣ номидан хатост.

Дар ибораи "чашмони хукҳои кӯтоҳмӯй калон, мудаввар, барҷаста, зинда, сиёҳ, ба истиснои зоти Ҳимолой", хатогӣ низ ворид шуд. Чашмони гилтҳои ҳамвор метавонанд комилан ҳар гуна ранг бошанд, аз торик (қаҳваранги торик ё қариб сиёҳ), то гулобии дурахшон, аз ҷумла ҳама сояҳои сурх ва ёқут. Ранги чашмҳо дар ин ҳолат аз зот ва ранг вобаста аст, дар бораи пигментатсияи пӯст дар паҳлӯҳо ва гӯшҳо низ ҳаминро метавон гуфт. Каме поинтар аз муаллифи китоб чунин чумларо хондан мумкин аст: «Хукхои альбинос аз сабаби набудани пигментацияи пуст ва пуст хам пусти барф сафед доранд, вале ба онхо чашмони сурх хос аст. Дар вакти наслгирй хукхои альбинос барои такрористехсолкунй истифода намешаванд. Хукҳои альбинос, ки аз сабаби мутатсия ба амал омадаанд, заиф ва ба бемориҳо дучор мешаванд. Ин изҳорот метавонад ҳар касеро, ки тасмим гирифтааст, хуки сафеди албиносӣ гирад, ошуфтааст (ва ҳамин тавр, ман ношӯҳрати афзояндаи онҳоро барои худ шарҳ медиҳам). Чунин изхорот принципан хато буда, ба вазъияти хакикии кор мувофик нест. Дар Англия дар баробари навъҳои маъруфи рангҳои зоти селфи, аз қабили сиёҳ, қаҳваранг, қаймоқ, заъфарон, сурх, тилло ва ғайра, селфиҳои сафед бо чашмони гулобӣ парвариш карда шуданд ва онҳо зоти расман эътирофшуда бо стандарт ва стандарти худ мебошанд. шумораи иштирокчиёни выставкахо баробар аст. Аз он мо метавонем ба хулосае ояд, ки ин хукҳо дар кори зотпарварӣ ба мисли селфиҳои сафед бо чашмони торик истифода мешаванд (барои тафсилоти бештар дар бораи стандарти ҳарду навъҳо, ба Стандартҳои зот нигаред).

Ба мавзӯи хукҳои албинос дахл карда, ба мавзӯи парвариши Ҳимолой дахл накардан мумкин нест. Тавре ки шумо медонед, хукҳои Ҳимолой низ албинос мебошанд, аммо пигменти онҳо дар шароити муайяни ҳарорат пайдо мешавад. Баъзе селексионерон боварӣ доранд, ки бо убури ду хуки албинос, ё як синка ва ҳимолой, метавон дар байни насли таваллуд ҳам хукҳои албинос ва ҳам ҳимолой пайдо кард. Барои равшан кардани вазъият мо мачбур шудем, ки ба ёрии дустони селекционери англиси худ мурочиат кунем. Саволе ба миён омад: оё дар натичаи убур кардани ду албинос ё хуки химолой ва албинос гимолой гирифтан мумкин аст? Агар не, чаро не? Ва инҳоянд посухҳое, ки мо гирифтем:

«Аввал, росташро гӯям, хукҳои ҳақиқии альбинос вуҷуд надоранд. Ин мавҷудияти гени "c"-ро талаб мекунад, ки дар ҳайвоноти дигар мавҷуд аст, аммо дар гилтҳо ҳанӯз пайдо нашудааст. Он хукҳо, ки бо мо таваллуд мешаванд, албинои "дурӯғ" мебошанд, ки "саса вай" мебошанд. Азбаски ба шумо гени E барои сохтани Ҳимолой лозим аст, шумо онҳоро аз ду хуки гулобии албинос гирифта наметавонед. Бо вуҷуди ин, Ҳимолойҳо метавонанд гени "e" -ро дошта бошанд, аз ин рӯ шумо метавонед аз ду хуки Ҳимолой албиноси гулобӣ ба даст оред." Ник Уоррен (1)

“Шумо метавонед Ҳимолойро тавассути убури Ҳимолой ва Худи сафеди сурхчашм ба даст оред. Аммо азбаски ҳамаи наслҳо "Ӯ" хоҳанд буд, онҳо дар он ҷойҳое, ки бояд пигментҳои торик пайдо шаванд, комилан ранг карда намешаванд. Онҳо инчунин интиқолдиҳандагони гени "b" хоҳанд буд. Илан Пэдли (2)

Минбаъд дар китоб дар бораи хукҳои гвинея, мо дар тавсифи зотҳо дигар носахехиҳоро мушоҳида кардем. Муаллиф аз чй сабаб бошад, ки дар бораи шакли гушхо чунин навишта шавад: «Гушхо ба баргхои садбарг монанд буда, андаке ба пеш хам карда шудаанд. Аммо гӯш набояд аз болои даҳон овезон бошад, зеро ин шаъну шарафи ҳайвонро хеле паст мекунад. Дар бораи «баргҳои садбарг» комилан розӣ шудан мумкин аст, аммо бо изҳорот, ки гӯшҳо каме пеш кафо мондаанд, розӣ шудан мумкин нест. Гӯшҳои хуки зотӣ бояд поёнтар карда, масофаи байни онҳо ба қадри кофӣ васеъ бошад. Тасаввур кардан душвор аст, ки гушхо дар болои муза чй тавр овехта мешаванд, зеро онхо тавре шинонда шудаанд, ки онхо болои муза овехта наметавонанд.

Дар мавриди тавсифи чунин зоти Ҳабашӣ, дар ин ҷо нофаҳмиҳо низ ба миён омаданд. Муаллиф менависад: «Хук аз ин зоти <...> бинии танг дорад». Ягон стандарти хуки гвинея муайян намекунад, ки бинии хуки гвинея бояд танг бошад! Баръакс, бинӣ васеътар бошад, намуна ҳамон қадар арзишмандтар аст.

Бо баъзе сабабҳо, муаллифи ин китоб тасмим гирифт, ки дар рӯйхати зотҳои худ, аз қабили Ангора-Перуиро қайд кунад, гарчанде маълум аст, ки хуки Ангорӣ зоти расман қабулшуда нест, балки танҳо як метизои мӯйҳои дароз ва розетка мебошад. хук! Як хуки воқеии Перу дар баданаш ҳамагӣ се розетка дорад, дар хукҳои Ангорӣ, ки онҳоро аксар вақт дар бозори парранда ё дар мағозаҳои ҳайвонот дидан мумкин аст, шумораи розетаҳо аз ҳама пешгӯинашаванда буда, инчунин дарозӣ ва ғафсии курта. Аз ин рӯ, изҳороте, ки аз фурӯшандагон ё чорводорони мо зуд-зуд шунида мешавад, ки хуки ангорӣ зот аст, хато аст.

Акнун биёед каме дар бораи шароити нигоҳдорӣ ва рафтори хукҳои гвинея сӯҳбат кунем. Барои оғоз, биёед ба китоби "Гамстерҳо ва хукҳои Гвинея" баргардем. Дар баробари ха-кикатхои умумие, ки муаллиф дар бораи он сухан меронад, чунин як фикру мулохизаи басо кунчковонае пайдо шуд: «Ба фарши кафас хокаи чанг пошидан мумкин нест! Барои ин танҳо чипҳо ва риштаҳо мувофиқанд. Ман шахсан якчанд хукпарваронро медонам, ки хангоми нигох доштани хукхо аз баъзе воситахои гигиении гайристандартй — латта, газета ва гайра истифода мебаранд, дар аксар мавридхо, агар на дар хама чо бошад, хукпарварон махз аз тахта истифода мебаранд, на чип. Мағозаҳои ҳайвоноти мо доираи васеи маҳсулотро пешниҳод мекунанд, аз бастаҳои хурди арра (ки метавонад барои ду ё се тоза кардани қафас давом кунад) то бастаҳои калон. Савуд инчунин дар андозаҳои гуногун, калон, миёна ва хурд меояд. Дар ин ҷо сухан дар бораи афзалиятҳо меравад, ки ба кӣ бештар чӣ маъқул аст. Шумо инчунин метавонед пелетҳои махсуси ҳезумро истифода баред. Дар ҳар сурат, арра ба хуки гвинеяи шумо ҳеҷ гуна зарар намерасонад. Ягона чизе, ки бояд бартарӣ дода шавад, аробаи андозаи калонтар аст.

Мо дар шабака, дар як ё якчанд сайтҳои махсус дар бораи хукҳои гвинея боз чанд тасаввуроти нодурусти шабеҳро дучор шудем. Яке аз ин сайтҳо (http://www.zoomir.ru/Statji/Grizuni/svi_glad.htm) маълумоти зеринро пешниҳод кардааст: "Хуки гвинея ҳеҷ гоҳ садо намедиҳад - он танҳо оҳиста-оҳиста чирҷил мекунад ва ғиррос мекунад." Чунин суханон боиси эътирози ин қадар хукпарварон гардид, ҳама якдилона розӣ шуданд, ки инро ба ҳеҷ ваҷҳ ба хуки солим нисбат додан мумкин нест. Одатан, ҳатто як садои оддие, ки хук садои хушро ба вуҷуд меорад (ҳатто ором нест!), аммо агар як халтаи алафро хичир кунад, дар тамоми хона садо медиҳад. Ва ба шарте, ки як не, балки якчанд хук дошта бошед, новобаста аз дур буданашон ва хоби сахт доштанашон њатман њамаи хонаводањо онњоро мешунаванд. Ба гайр аз ин, дар назди муаллифи ин сатрхо саволи беихтиёр ба миён меояд — чй гуна садохоро «хурур» гуфтан мумкин аст? Спектри онҳо он қадар васеъ аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ аниқ гуфта наметавонед, ки хуки шумо хурӯш мекунад ё ҳуштак мезанад ё гург мезанад, ё чир-чир мекунад ё чирк мекунад ...

Ва як ибораи дигар, ки ин дафъа танњо эњсосотро ба вуљуд овард – то чї ќадар офарандаи он аз мавзўъ дур буд: «Ба љои чангол – туѓњои хурд. Ин инчунин номи ҳайвонро шарҳ медиҳад. Ҳар касе, ки хуки зиндаро дида бошад, ҳеҷ гоҳ ҷуръат намекунад, ки ин панҷаҳои хурдакакро бо чор ангушт "наё" бигӯяд!

Аммо чунин изҳорот метавонад зараровар бошад, хусусан агар шахс қаблан бо хукҳо сару кор надошта бошад (http://zookaraganda.narod.ru/morsvin.html): «Муҳим!!! Пеш аз таваллуди бачаҳо, хуки гвинея хеле фарбеҳ ва вазнин мешавад, бинобар ин кӯшиш кунед, ки онро ҳарчи камтар ба оғӯш гиред. Ва вақте ки шумо онро мегиред, онро хуб дастгирӣ кунед. Ва нагузоред, ки вай гарм шавад. Агар қафас дар боғ бошад, дар ҳавои гарм онро бо шланг об диҳед». Ҳатто тасаввур кардан душвор аст, ки ин чӣ гуна имконпазир аст! Ҳатто агар хуки шумо умуман ҳомиладор набошад ҳам, чунин табобат метавонад ба осонӣ ба марг оварда расонад, на ба ин гуна хукҳои ҳомиладори осебпазир ва ниёзманд. Бигузор чунин фикри «чолиб» ба сари шумо — аз шланг об додани хукхо — ба сари шумо наояд!

Аз мавзӯи нигоҳдорӣ, мо тадриҷан ба мавзӯи парвариши хукҳо ва нигоҳубини духтарони ҳомиладор ва наслҳо мегузарем. Аввалин чизе, ки мо бояд дар ин ҷо албатта зикр кунем, ин изҳороти бисёр селекционерони рус аст, ки таҷриба доранд, ки ҳангоми парвариши хукҳои зоти Коронет ва Крест, шумо ҳеҷ гоҳ барои убур кардан ҷуфтеро интихоб карда наметавонед, ки аз ду Коронет ё ду Крест иборат аст, зеро ҳангоми убур кардани ду хукхое, ки дар сараш розетка доранд, дар натича насли нобили хаёт ба даст оварда мешавад ва хукбачахои хурдсол ба марг махкум мешаванд. Ба мо лозим омад, ки ба ёрии дустони англиси худ мурочиат кунем, зеро онхо бо комьёбихои калони худ дар парвариши ин ду зот машхуранд. Тибқи шарҳҳои онҳо, маълум шуд, ки тамоми хукҳои парвариши онҳо дар натиҷаи убур кардани танҳо истеҳсолкунандагон бо розетка дар сари онҳо ва ҳангоми убур кардан бо хукҳои оддии ҳамвор (дар ҳолати Крестедҳо) ва Шелтиҳо (дар дар мисоли Коронец), агар имкон бошад, хеле ва хеле кам мурољиат мекунанд, зеро омехтаи љинсњои дигар сифати тољро якбора паст мекунад – он њамвортар мешавад ва канорњо он ќадар фарќ нестанд. Ҳамин қоида ба чунин зоти Мерино дахл дорад, гарчанде ки он дар Русия мавҷуд нест. Баъзе селекционерони инглисӣ муддати тӯлонӣ боварӣ доштанд, ки ин зот пайдо шуд, ки убури ду нафари ин зот аз сабаби эҳтимолияти якхелаи марг қобили қабул нест. Чунон ки амалияи дуру дароз нишон дод, ин тарсу вахм бехуда баромад ва холо дар Англия захираи хуби ин хукхо мавчуд аст.

Боз як тасаввуроти нодуруст бо ранги тамоми хукҳои дарозмӯй алоқаманд аст. Барои онҳое, ки номҳои зотҳои ба ин гурӯҳ тааллуқдоштаро дар хотир надоранд, ба шумо хотиррасон мекунем, ки инҳо хукҳои Перу, Шелтиҳо, Коронетҳо, Мериноҳо, Алпакҳо ва Текселҳо мебошанд. Мо ба мавзӯи арзёбии ин хукҳо дар намоишгоҳҳо аз нигоҳи рангҳо таваҷҷӯҳи зиёд доштем, зеро баъзе аз селексионерон ва коршиносони мо мегӯянд, ки арзёбии ранг бояд мавҷуд бошад ва хукҳои монохроматикии торонет ва меринос бояд розеткаи дурусти ранга дошта бошанд. сар. Мо боз маҷбур шудем, ки аз дӯстони аврупоии худ тавзеҳот бипурсем ва дар ин ҷо танҳо баъзе аз посухҳои онҳоро иқтибос меорем. Ин барои аз байн бурдани шубҳаҳои мавҷуда дар бораи чӣ гуна баҳо додани чунин гилтҳо дар Аврупо, дар асоси андешаи коршиносони дорои таҷрибаи чандинсола ва матнҳои стандартҳои аз ҷониби клубҳои зоти миллӣ қабулшуда анҷом дода мешавад.

«Ман то ҳол дар бораи стандартҳои фаронсавӣ боварӣ надорам! Барои текселҳо (ва ман фикр мекунам, ки ҳамин чиз барои дигар гилтҳои дарозмӯй низ дахл дорад) ҷадвали рейтинг барои "ранг ва аломатҳо" 15 хол дорад, ки аз он метавон хулоса кард, ки ранг наздиктарин наздиктарин ба камолотро талаб мекунад ва агар розетка мавҷуд бошад, масалан, пас он бояд пурра ранг карда шавад ва ғайра АММО! Вақте ки ман бо яке аз селекционерҳои маъруфи Фаронса сӯҳбат кардам ва ба ӯ гуфтам, ки ман Текселҳои Ҳимолойӣ парвариш карданӣ ҳастам, ӯ ҷавоб дод, ки ин як идеяи комилан аблаҳист, зеро Тексел бо аломатҳои аъло ва хеле равшани Ҳимолой ҳеҷ гоҳ бартарият нахоҳад дошт. дар муқоиса бо Тексел, ки он ҳам барандаи ранги Ҳимолой аст, аммо як паҳлӯи рангубор ё ниқоби хеле саманд дар даҳон ва ё чизе монанди он надорад. Ба ибораи дигар, ӯ гуфт, ки ранги хукҳои дарозмӯй тамоман муҳим нест. Гарчанде ки ман аз матни стандарте, ки ANEC қабул кардааст ва дар вебсайти расмии онҳо нашр шудааст, ин тамоман нест. Ҳарчанд ба эҳтимоли зиёд ин нафар моҳияти корҳоро беҳтар медонад, зеро таҷрибаи зиёд дорад». Силви аз Фаронса (3)

"Стандарти фаронсавӣ мегӯяд, ки ранг танҳо ҳангоми муқоиса кардани ду гилти комилан якхела ба кор меояд, дар амал мо ҳеҷ гоҳ инро намебинем, зеро андоза, намуд ва намуди зоҳирӣ ҳамеша афзалият доранд." Дэвид Багс, Фаронса (4)

“Дар Дания ва Шветсия умуман барои арзёбии ранг нуктаҳо вуҷуд надоранд. Ин танҳо муҳим нест, зеро агар шумо ба арзёбии ранг шурӯъ кунед, шумо ҳатман ба дигар ҷанбаҳои муҳим, аз қабили зичии курта, матоъ ва намуди умумии курта камтар таваҷҷӯҳ хоҳед кард. Намуди пашм ва зот — ба фикри ман, бояд дар мадди аввал бошад. Селексионер аз Дания (5)

"Дар Англия, новобаста аз номи зот, ранги хукҳои дарозмӯй тамоман аҳамият надорад, зеро барои ранг холҳо дода намешаванд." Дэвид, Англия (6)

Ҳамчун хулосаи ҳамаи гуфтаҳои боло, мехоҳам қайд намоям, ки муаллифони ин мақола чунин мешуморанд, ки мо дар Русия ҳақ надорем, ки ҳангоми арзёбии ранги хукҳои дарозмӯй холҳоро кам кунем, зеро вазъ дар кишвари мо чунин аст, ки чорвои зотй хануз хеле ва хеле кам аст. Ҳатто агар кишварҳое, ки солҳои тӯлонӣ хук парвариш мекунанд, то ҳол боварӣ доранд, ки ранги ғолибро аз ҳисоби сифат ва навъи зот бартарӣ додан мумкин нест, пас барои мо аз ҳама оқилона гӯш кардани таҷрибаи ғании онҳост.

Вақте ки яке аз селексионерони маъруфи мо гуфт, ки ҳеҷ гоҳ ба писарони то панҷ-шашмоҳа иҷозат додан мумкин нест, зеро дар акси ҳол афзоиши он қатъ мешавад ва писар як умр хурд мемонад ва ҳеҷ гоҳ ба намоишгоҳҳо баромада наметавонад. бахои хуб гиранд. Таҷрибаи худи мо ба муқобили он шаҳодат дод, аммо ба ҳар сурат, мо тасмим гирифтем, ки онро дар ин ҷо бехатар бозӣ кунем ва пеш аз навиштани ҳама гуна тавсияҳо ва шарҳҳо, мо аз дӯстони Англия пурсидем. Тааҷҷубовар аст, ки чунин савол онҳоро хеле ба ҳайрат овард, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ чунин намунаро мушоҳида накарда буданд ва имкон доданд, ки беҳтарин писаронашон аллакай дар синни думоҳа ҷуфт шаванд. Гузашта аз ин, ҳамаи ин мардон ба андозаи зарурӣ калон шуданд ва баъдан на танҳо беҳтарин истеҳсолкунандагони боғ, балки қаҳрамони намоишгоҳҳо низ буданд. Бинобар ин, ба назари мо, чунин гуфтахои чорводорони ватаниро танхо бо он шарх додан мумкин аст, ки холо дар ихтиёри мо хатхои соф нест ва баъзан хатто истехсолкунан-дагони калон хам метавонанд бачахои хурдсол, аз чумла, нарина таваллуд кунанд ва тасодуфхои ногувор вобаста ба он. нашъунамо ва наслгириашон чунин фикрро ба миён овард, ки «никоҳҳои» барвақт боиси қадпастӣ мешаванд.

Акнун биёед бештар дар бораи нигоҳубини занони ҳомиладор сӯҳбат кунем. Дар китоби зикршуда дар бораи хомякҳо ва хукҳои гвинея чунин ибора ба чашми мо афтод: «Тақрибан як ҳафта пеш аз таваллуд, мода бояд гуруснагӣ нигоҳ дошта шавад - ба ӯ аз муқаррарӣ сеяк камтар хӯрок диҳед. Агар мода аз ҳад зиёд сер шавад, таваллуд ба таъхир меафтад ва таваллуд карда наметавонад. Агар шумо хукбачаҳои солим ва модари солим дошта бошед, ҳеҷ гоҳ ин маслиҳатро риоя накунед! Кам кардани миқдори ғизо дар марҳилаҳои охирини ҳомиладорӣ метавонад боиси марги ҳам паротит ва ҳам тамоми тифл гардад - маҳз дар ин давра ба ӯ лозим аст, ки миқдори маводи ғизоӣ барои ҷараёни муқаррарӣ аз ду то се маротиба зиёд карда шавад. ҳомиладорӣ. (Тафсилоти пурраи марбут ба хӯрдани гилҳо дар ин давраро дар фасли зотпарварӣ пайдо кардан мумкин аст).

Ҳанӯз чунин эътиқоде вуҷуд дорад, ки дар байни чорводорони ватанӣ низ паҳн шудааст, ки агар шумо хоҳед, ки хук бе мушкилот ба хукбачаҳои на он қадар калон ва на хеле хурд таваллуд кунад, пас дар рӯзҳои охир шумо бояд миқдори ғизоро кам кунед, ба шарте ки хук худро ба хеч вачх махдуд намекунад. Дар ҳақиқат, чунин хатари таваллуди бачаҳои хеле калон вуҷуд дорад, ки ҳангоми таваллуд мемиранд. Аммо ин ходисаи ногуворро ба хеч вачх бо гизодихии аз хад зиёд алокаманд кардан мумкин нест ва ин дафъа ман мехостам суханони баъзе селекционерони аврупоиро иктибос кунам:

«Шумо хеле хушбахтед, ки вай онҳоро таваллуд кард, агар онҳо ин қадар калон бошанд ва ин тааҷҷубовар нест, ки онҳо мурда таваллуд шудаанд, зеро паротитҳо онҳоро хеле сахт таваллуд карда буданд ва онҳо муддати тӯлонӣ баромаданд. . Ин зот чист? Ман фикр мекунам, ки ин метавонад аз фаровонии сафеда дар меню бошад, он метавонад сабаби пайдоиши кӯдакони калон бошад. Ман кӯшиш мекардам, ки ӯро дубора ҷуфт кунам, шояд бо марди дигар, бинобар ин шояд сабаб маҳз дар ӯ бошад. Хизер Хеншоу, Англия (7)

"Шумо набояд ҳеҷ гоҳ хуки гвинеяи худро дар давраи ҳомиладорӣ камтар ғизо диҳед, дар ин ҳолат ман ба ҷои он ки дар як рӯз ду маротиба ғизои хушк диҳам, ман танҳо бештар сабзавот ба монанди карам, сабзӣ медиҳам. Албатта, чунин андозаи бузурги кӯдакон ба ғизо ҳеҷ рабте надорад, танҳо он аст, ки баъзан бахт моро тағир медиҳад ва чизе нодуруст меравад. Оҳ, ман фикр мекунам, ки ман бояд каме равшантар кунам. Ман ният надоштам, ки ҳама намуди хӯроки хушкро аз парҳез хориҷ кунам, балки танҳо шумораи вақти хӯрокхӯриро ба як кам кунед, аммо пас аз он миқдори зиёди хасбедаро, ки вай метавонад бихӯрад. Крис Форт, Англия (8)

Бисьёр фикру мулохизахои хато низ бо процесси таваллуд алокаманданд, масалан, чунин аст: «Одатан, хукхо пагохии барвакт, дар вакти оромтарини руз таваллуд мекунанд». Таҷрибаи ин қадар хукпарварон нишон медиҳад, ки хукҳо ҳам дар давоми рӯз (дар соати яки нисфирӯзӣ) ва баъд аз хӯроки шом (соати чор) ва шом (соати ҳашт) ва наздиктар ба шаб (дар соати ёздаҳ) ба ин кор омодаанд. ), ва бевактии шаб (соати се) ва сахар (соати хафт).

Як чорводор гуфт: "Барои яке аз хукҳои ман, аввалин "хуриш" тақрибан соати 9:XNUMX оғоз ёфт, вақте ки телевизор ё "Зайфи заиф" ё "Рулети русӣ" буд, яъне вақте ки касе дар бораи хомӯшӣ канда намешуд. Вақте ки ӯ хуки аввалинашро таваллуд кард, ман кӯшиш кардам, ки ягон садои иловагӣ накунам, аммо маълум шуд, ки вай ба ҳаракатҳои ман, садо, чапакзании клавиатура, садои телевизор ва камера тамоман вокуниш нишон надодааст. Равшан аст, ки касе қасдан бо болға садое накардааст, ки онҳоро битарсонад, аммо ба назар мерасад, ки ҳангоми таваллуд онҳо бештар ба худи раванд таваҷҷӯҳ мекунанд, на ба намуди зоҳирӣ ва кӣ ҷосусӣ мекунанд.

Ва ин аст охирин изҳороти кунҷкобу, ки мо дар ҳамон сайт дар бораи хукҳои гвинея пайдо кардем (http://zookaraganda.narod.ru/morsvin.html): “Одатан хук аз ду то чаҳор (баъзан панҷ) бачаҳо таваллуд мекунад. » Мушоҳидаи хеле ҷолиб, зеро ҳангоми навиштани ин ибора рақами “як” умуман ба назар гирифта нашудааст. Ҳарчанд китобҳои дигар хилофи ин гуфтаанд ва мегӯянд, ки хукҳои ибтидоӣ одатан танҳо як бача таваллуд мекунанд. Ҳамаи ин рақамҳо танҳо қисман ба воқеият монанданд, зеро аксар вақт шаш бача дар хукҳо таваллуд мешаванд ва баъзан ҳатто ҳафт! Дар духтароне, ки бори аввал таваллуд мекунанд, бо ҳамон суръате, ки як бача таваллуд мешавад, ду ва се ва чор ва панҷ ва шаш хук таваллуд мешавад! Яъне, вобастагӣ аз саршумори хукҳо дар якдиг ва синну сол вуҷуд надорад; балки ба зоти муайян, хати муайян ва мода вобаста аст. Дар ниҳоят, ҳам зотҳои сершумор (масалан, хукҳои атлас) ва ҳам зотҳои безурёт мавҷуданд.

Инҳоянд баъзе мушоҳидаҳои ҷолибе, ки мо ҳангоми мутолиаи ҳама гуна адабиёт ва сӯҳбат бо селекционерони гуногун ба даст овардем. Ин рӯйхати нофаҳмиҳо бешубҳа дарозтар аст, аммо чанд мисоле, ки дар брошюраи мо зикр шудааст, умедворем, ки ҳангоми интихоб, нигоҳубин ва парвариши гилҳо ё гилҳои худ ба шумо кӯмаки калон хоҳанд расонд.

Хушбахтона ба шумо!

Замима: Изҳороти аслии ҳамкасбони хориҷаи мо. 

1) Аввалан, ба таври қатъӣ гӯем, ки ковокиҳои ҳақиқии альбинос вуҷуд надоранд. Ин гени «c»-ро талаб мекунад, ки дар дигар намудҳо мавҷуд аст, аммо то ҳол ҳеҷ гоҳ дар кавиҳо пайдо нашудааст. Мо албиносҳои «масхаракунанда»-ро бо кавиҳо истеҳсол мекунем, ки онҳо «caca ee» мебошанд. Азбаски Ҳими E-ро талаб мекунад, ду сафедпӯсти гулобии чашм Ҳимиро ба вуҷуд намеоранд. Ҳимис, аммо, метавонад «е» -ро иҷро кунад, то шумо метавонед аз ду Ҳимис сафед чашмони гулобӣ ба даст оред. Ник Уоррен

2) Шумо метавонед бо ҷуфт кардани Ҳими ва REW "Himi" ба даст оред. Аммо азбаски ҳамаи наслҳо Ee хоҳанд буд, онҳо танҳо дар нуқтаҳо хуб ранг намекунанд. Онҳо инчунин эҳтимолан интиқолдиҳандагони b. Элейн Пэдли

3) Ман то ҳол дар Фаронса боварӣ надорам! Барои текселҳо (ман фикр мекунам, ки ин барои ҳамаи мӯйҳои дароз монанд аст), миқёси холҳо барои «ранг ва аломатҳо» 15 хол медиҳад. Аз он шумо хулоса мекунед, ки ранг бояд то ҳадди имкон ба комилияти навъ наздик бошад - масалан, сафеди кофӣ дар шикаста ва ғайра. АММО, вақте ки ман бо яке аз селекционерҳои маъруфи Фаронса сӯҳбат кардам ва ба ӯ фаҳмондам, ки ман омодаам, ки текстелҳои Ҳимолойро парвариш кунам, ӯ гуфт, ки ин танҳо аблаҳӣ аст, зеро Ҳими тексели дорои нуқтаҳои мукаммал дар муқоиса бо як навъ бартарият надорад. як пои сафед, бинии заиф, хар чи. Ҳамин тавр, барои истифода аз суханони шумо ӯ гуфт, ки дар Фаронса ранги мӯйҳои дароз аҳамият надорад. Ин чизе нест, ки ман аз стандарт мефаҳмам (чунон ки дар вебсайти ANEC дида мешавад), аммо ӯ беҳтар медонад, зеро таҷриба дорад. Sylvie & Molosses de Pacotille аз Фаронса

4) Стандарти фаронсавӣ мегӯяд, ки ранг танҳо барои ҷудо кардани 2 ковоки якхела ҳисоб карда мешавад, аз ин рӯ дар Амал мо ҳеҷ гоҳ ба он ноил намешавем, зеро намуди андоза ва хусусиятҳои кот ҳамеша пеш аз он ҳисоб карда мешаванд. Дэвид Багс

5) Дар Дания ва Шветсия умуман барои ранг ягон хол дода нашудааст. Ин танҳо муҳим нест, зеро агар шумо ба додани нуқтаҳо барои ранг шурӯъ кунед, шумо бояд дар дигар ҷанбаҳои муҳим, аз қабили зичӣ, матоъ ва сифати умумии курта камӣ кунед. Курта ва намуд он чизест, ки мӯйи дароз бояд ба андешаи ман бошад. Имзо

6) Дар ин ҷо, дар Англия фарқ надорад, ки мӯйи дароз чӣ гуна ранг аст, новобаста аз он, ки ранг ягон нуқта надорад. Довуд

7) Шумо хушбахтед, ки вай муяссар шуд, ки онҳо хеле калон буданд, ман ҳайрон нестам, ки онҳо мурданд, зеро модар шояд дар вақти таваллуди онҳо душворӣ кашидааст, то халтаро аз онҳо бардорад. Онҳо кадом зотанд? Ман фикр мекунам, ки агар дар парҳез аз ҳад зиёд сафеда мавҷуд бошад, он метавонад боиси таваллуди кӯдакони калон гардад. Ман бо вай якди дигарро санҷида метавонам, аммо шояд бо хуки дигар, зеро ӯ шояд бо он падар коре дошта бошад, аз ин рӯ онҳо ин қадар калон буданд. Хизер Хеншоу

8) Шумо ҳеҷ гоҳ тухми худро ҳангоми ҳомиладор буданаш камтар ғизо додан лозим нест - аммо ман беҳтараш ба ҷои он ки ду бор дар як рӯз дона дона диҳам, бештар сабзӣ ба мисли карам ва сабзӣ диҳам. Ин шарт нест, ки бо ғизо коре дошта бошад, баъзан шумо танҳо бахти худро гум мекунед ва чизе нодуруст меравад. Оҳ .. фикр мекардам, ки ман бояд фаҳмонам, ки ман маънои онро надорад, ки ман ҳама грейонҳоро аз вай дур кунам, балки онро то як маротиба дар як рӯз бурам - ва он гоҳ тамоми хасбедае, ки вай метавонад бихӯрад. Крис Форт 

© Александра Белоусова 

Ин дастур метавонад барои ҳама муфид бошад - ва барои одамоне, ки ҳанӯз худашон тасмим нагирифтаанд, ки хукпарвариро оғоз кунанд ё накунанд ва агар ин корро кунанд, кадоме аз онҳо; ва навкорон дар хукпарварй кадамхои аввалини тарсончакро мегузоранд; ва одамоне, ки зиёда аз як сол хукпарварй мекунанд ва чй будани онро бо дасти худ медонанд. Дар ин мақола мо кӯшиш кардем, ки ҳамаи ин нофаҳмиҳо, чопи нодуруст ва хатогиҳо, инчунин афсонаҳо ва таассубҳоро дар бораи нигоҳдорӣ, нигоҳубин ва парвариши хукҳои гвинея ҷамъоварӣ кунем. Ҳамаи мисолҳоеро, ки мо истифода мебарем, мо дар маводҳои чопии дар Русия нашршуда, дар Интернет пайдо кардем ва инчунин аз забони бисёр селексионерон на як бор шунидаем.

Мутаасифона, чунин хатою хатохо чунон зиёданд, ки чоп кардани онхоро вазифаи худ мешуморем, зеро баъзан онхо на танхо хукпарварони камтачрибаро ба иштибох андохта, балки боиси хатохои марговар хам шуда метавонанд. Хамаи тавсияхо ва ислоххои мо хам ба тачрибаи шахей ва хам ба тачрибаи хамкасбони хоричии мо аз Англия, Франция, Бельгия, ки бо маслихатхои худ ба мо ёрй расонданд, асос ёфтаанд. Ҳамаи матнҳои аслии изҳороти онҳо метавонанд дар Замимаи охири ин мақола пайдо шаванд.

Пас, баъзе хатогиҳое, ки мо дар баъзе китобҳои нашршудаи хукҳои гвинея дидаем, кадомҳоянд?

Дар ин чо, масалан, китоби «Гамстер ва хукхои гвинея», ки онро нашриёти «Феникс»-и Ростови лаби Дон дар силсилаи энциклопедияи «Home» нашр кардааст. Муаллифи ин китоб дар боби «навъхои зоти хукхои гвиней» ба бисьёр носахехй рох медихад. Ибораи "Хукҳои мӯи кӯтоҳ ё ҳамвор, инчунин инглисӣ ва хеле кам, амрикоӣ номида мешаванд" воқеан нодуруст аст, зеро номи ин хукҳо танҳо аз он вобаста аст, ки ранг ё навъҳои мушаххас дар кадом кишвар пайдо шудаанд. рангҳои сахт, ки English Self (English Self) номида мешаванд, воқеан дар Англия парвариш карда шуданд ва аз ин рӯ чунин ном гирифтанд. Агар мо пайдоиши хукҳои Ҳимолойро ба ёд орем (Кавияҳои Ҳимолой), пас ватани онҳо Русия аст, гарчанде ки аксар вақт дар Англия онҳоро Ҳимолой меноманд, на русӣ, аммо онҳо инчунин бо Ҳимолой робитаи хеле ва хеле дур доранд. Хукҳои голландӣ (кавиҳои голландӣ) дар Ҳолланд парвариш карда шуданд - аз ин рӯ ном дорад. Аз ин рӯ, ҳамаи хукҳои кӯтоҳмуддатро инглисӣ ё амрикоӣ номидан хатост.

Дар ибораи "чашмони хукҳои кӯтоҳмӯй калон, мудаввар, барҷаста, зинда, сиёҳ, ба истиснои зоти Ҳимолой", хатогӣ низ ворид шуд. Чашмони гилтҳои ҳамвор метавонанд комилан ҳар гуна ранг бошанд, аз торик (қаҳваранги торик ё қариб сиёҳ), то гулобии дурахшон, аз ҷумла ҳама сояҳои сурх ва ёқут. Ранги чашмҳо дар ин ҳолат аз зот ва ранг вобаста аст, дар бораи пигментатсияи пӯст дар паҳлӯҳо ва гӯшҳо низ ҳаминро метавон гуфт. Каме поинтар аз муаллифи китоб чунин чумларо хондан мумкин аст: «Хукхои альбинос аз сабаби набудани пигментацияи пуст ва пуст хам пусти барф сафед доранд, вале ба онхо чашмони сурх хос аст. Дар вакти наслгирй хукхои альбинос барои такрористехсолкунй истифода намешаванд. Хукҳои альбинос, ки аз сабаби мутатсия ба амал омадаанд, заиф ва ба бемориҳо дучор мешаванд. Ин изҳорот метавонад ҳар касеро, ки тасмим гирифтааст, хуки сафеди албиносӣ гирад, ошуфтааст (ва ҳамин тавр, ман ношӯҳрати афзояндаи онҳоро барои худ шарҳ медиҳам). Чунин изхорот принципан хато буда, ба вазъияти хакикии кор мувофик нест. Дар Англия дар баробари навъҳои маъруфи рангҳои зоти селфи, аз қабили сиёҳ, қаҳваранг, қаймоқ, заъфарон, сурх, тилло ва ғайра, селфиҳои сафед бо чашмони гулобӣ парвариш карда шуданд ва онҳо зоти расман эътирофшуда бо стандарт ва стандарти худ мебошанд. шумораи иштирокчиёни выставкахо баробар аст. Аз он мо метавонем ба хулосае ояд, ки ин хукҳо дар кори зотпарварӣ ба мисли селфиҳои сафед бо чашмони торик истифода мешаванд (барои тафсилоти бештар дар бораи стандарти ҳарду навъҳо, ба Стандартҳои зот нигаред).

Ба мавзӯи хукҳои албинос дахл карда, ба мавзӯи парвариши Ҳимолой дахл накардан мумкин нест. Тавре ки шумо медонед, хукҳои Ҳимолой низ албинос мебошанд, аммо пигменти онҳо дар шароити муайяни ҳарорат пайдо мешавад. Баъзе селексионерон боварӣ доранд, ки бо убури ду хуки албинос, ё як синка ва ҳимолой, метавон дар байни насли таваллуд ҳам хукҳои албинос ва ҳам ҳимолой пайдо кард. Барои равшан кардани вазъият мо мачбур шудем, ки ба ёрии дустони селекционери англиси худ мурочиат кунем. Саволе ба миён омад: оё дар натичаи убур кардани ду албинос ё хуки химолой ва албинос гимолой гирифтан мумкин аст? Агар не, чаро не? Ва инҳоянд посухҳое, ки мо гирифтем:

«Аввал, росташро гӯям, хукҳои ҳақиқии альбинос вуҷуд надоранд. Ин мавҷудияти гени "c"-ро талаб мекунад, ки дар ҳайвоноти дигар мавҷуд аст, аммо дар гилтҳо ҳанӯз пайдо нашудааст. Он хукҳо, ки бо мо таваллуд мешаванд, албинои "дурӯғ" мебошанд, ки "саса вай" мебошанд. Азбаски ба шумо гени E барои сохтани Ҳимолой лозим аст, шумо онҳоро аз ду хуки гулобии албинос гирифта наметавонед. Бо вуҷуди ин, Ҳимолойҳо метавонанд гени "e" -ро дошта бошанд, аз ин рӯ шумо метавонед аз ду хуки Ҳимолой албиноси гулобӣ ба даст оред." Ник Уоррен (1)

“Шумо метавонед Ҳимолойро тавассути убури Ҳимолой ва Худи сафеди сурхчашм ба даст оред. Аммо азбаски ҳамаи наслҳо "Ӯ" хоҳанд буд, онҳо дар он ҷойҳое, ки бояд пигментҳои торик пайдо шаванд, комилан ранг карда намешаванд. Онҳо инчунин интиқолдиҳандагони гени "b" хоҳанд буд. Илан Пэдли (2)

Минбаъд дар китоб дар бораи хукҳои гвинея, мо дар тавсифи зотҳо дигар носахехиҳоро мушоҳида кардем. Муаллиф аз чй сабаб бошад, ки дар бораи шакли гушхо чунин навишта шавад: «Гушхо ба баргхои садбарг монанд буда, андаке ба пеш хам карда шудаанд. Аммо гӯш набояд аз болои даҳон овезон бошад, зеро ин шаъну шарафи ҳайвонро хеле паст мекунад. Дар бораи «баргҳои садбарг» комилан розӣ шудан мумкин аст, аммо бо изҳорот, ки гӯшҳо каме пеш кафо мондаанд, розӣ шудан мумкин нест. Гӯшҳои хуки зотӣ бояд поёнтар карда, масофаи байни онҳо ба қадри кофӣ васеъ бошад. Тасаввур кардан душвор аст, ки гушхо дар болои муза чй тавр овехта мешаванд, зеро онхо тавре шинонда шудаанд, ки онхо болои муза овехта наметавонанд.

Дар мавриди тавсифи чунин зоти Ҳабашӣ, дар ин ҷо нофаҳмиҳо низ ба миён омаданд. Муаллиф менависад: «Хук аз ин зоти <...> бинии танг дорад». Ягон стандарти хуки гвинея муайян намекунад, ки бинии хуки гвинея бояд танг бошад! Баръакс, бинӣ васеътар бошад, намуна ҳамон қадар арзишмандтар аст.

Бо баъзе сабабҳо, муаллифи ин китоб тасмим гирифт, ки дар рӯйхати зотҳои худ, аз қабили Ангора-Перуиро қайд кунад, гарчанде маълум аст, ки хуки Ангорӣ зоти расман қабулшуда нест, балки танҳо як метизои мӯйҳои дароз ва розетка мебошад. хук! Як хуки воқеии Перу дар баданаш ҳамагӣ се розетка дорад, дар хукҳои Ангорӣ, ки онҳоро аксар вақт дар бозори парранда ё дар мағозаҳои ҳайвонот дидан мумкин аст, шумораи розетаҳо аз ҳама пешгӯинашаванда буда, инчунин дарозӣ ва ғафсии курта. Аз ин рӯ, изҳороте, ки аз фурӯшандагон ё чорводорони мо зуд-зуд шунида мешавад, ки хуки ангорӣ зот аст, хато аст.

Акнун биёед каме дар бораи шароити нигоҳдорӣ ва рафтори хукҳои гвинея сӯҳбат кунем. Барои оғоз, биёед ба китоби "Гамстерҳо ва хукҳои Гвинея" баргардем. Дар баробари ха-кикатхои умумие, ки муаллиф дар бораи он сухан меронад, чунин як фикру мулохизаи басо кунчковонае пайдо шуд: «Ба фарши кафас хокаи чанг пошидан мумкин нест! Барои ин танҳо чипҳо ва риштаҳо мувофиқанд. Ман шахсан якчанд хукпарваронро медонам, ки хангоми нигох доштани хукхо аз баъзе воситахои гигиении гайристандартй — латта, газета ва гайра истифода мебаранд, дар аксар мавридхо, агар на дар хама чо бошад, хукпарварон махз аз тахта истифода мебаранд, на чип. Мағозаҳои ҳайвоноти мо доираи васеи маҳсулотро пешниҳод мекунанд, аз бастаҳои хурди арра (ки метавонад барои ду ё се тоза кардани қафас давом кунад) то бастаҳои калон. Савуд инчунин дар андозаҳои гуногун, калон, миёна ва хурд меояд. Дар ин ҷо сухан дар бораи афзалиятҳо меравад, ки ба кӣ бештар чӣ маъқул аст. Шумо инчунин метавонед пелетҳои махсуси ҳезумро истифода баред. Дар ҳар сурат, арра ба хуки гвинеяи шумо ҳеҷ гуна зарар намерасонад. Ягона чизе, ки бояд бартарӣ дода шавад, аробаи андозаи калонтар аст.

Мо дар шабака, дар як ё якчанд сайтҳои махсус дар бораи хукҳои гвинея боз чанд тасаввуроти нодурусти шабеҳро дучор шудем. Яке аз ин сайтҳо (http://www.zoomir.ru/Statji/Grizuni/svi_glad.htm) маълумоти зеринро пешниҳод кардааст: "Хуки гвинея ҳеҷ гоҳ садо намедиҳад - он танҳо оҳиста-оҳиста чирҷил мекунад ва ғиррос мекунад." Чунин суханон боиси эътирози ин қадар хукпарварон гардид, ҳама якдилона розӣ шуданд, ки инро ба ҳеҷ ваҷҳ ба хуки солим нисбат додан мумкин нест. Одатан, ҳатто як садои оддие, ки хук садои хушро ба вуҷуд меорад (ҳатто ором нест!), аммо агар як халтаи алафро хичир кунад, дар тамоми хона садо медиҳад. Ва ба шарте, ки як не, балки якчанд хук дошта бошед, новобаста аз дур буданашон ва хоби сахт доштанашон њатман њамаи хонаводањо онњоро мешунаванд. Ба гайр аз ин, дар назди муаллифи ин сатрхо саволи беихтиёр ба миён меояд — чй гуна садохоро «хурур» гуфтан мумкин аст? Спектри онҳо он қадар васеъ аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ аниқ гуфта наметавонед, ки хуки шумо хурӯш мекунад ё ҳуштак мезанад ё гург мезанад, ё чир-чир мекунад ё чирк мекунад ...

Ва як ибораи дигар, ки ин дафъа танњо эњсосотро ба вуљуд овард – то чї ќадар офарандаи он аз мавзўъ дур буд: «Ба љои чангол – туѓњои хурд. Ин инчунин номи ҳайвонро шарҳ медиҳад. Ҳар касе, ки хуки зиндаро дида бошад, ҳеҷ гоҳ ҷуръат намекунад, ки ин панҷаҳои хурдакакро бо чор ангушт "наё" бигӯяд!

Аммо чунин изҳорот метавонад зараровар бошад, хусусан агар шахс қаблан бо хукҳо сару кор надошта бошад (http://zookaraganda.narod.ru/morsvin.html): «Муҳим!!! Пеш аз таваллуди бачаҳо, хуки гвинея хеле фарбеҳ ва вазнин мешавад, бинобар ин кӯшиш кунед, ки онро ҳарчи камтар ба оғӯш гиред. Ва вақте ки шумо онро мегиред, онро хуб дастгирӣ кунед. Ва нагузоред, ки вай гарм шавад. Агар қафас дар боғ бошад, дар ҳавои гарм онро бо шланг об диҳед». Ҳатто тасаввур кардан душвор аст, ки ин чӣ гуна имконпазир аст! Ҳатто агар хуки шумо умуман ҳомиладор набошад ҳам, чунин табобат метавонад ба осонӣ ба марг оварда расонад, на ба ин гуна хукҳои ҳомиладори осебпазир ва ниёзманд. Бигузор чунин фикри «чолиб» ба сари шумо — аз шланг об додани хукхо — ба сари шумо наояд!

Аз мавзӯи нигоҳдорӣ, мо тадриҷан ба мавзӯи парвариши хукҳо ва нигоҳубини духтарони ҳомиладор ва наслҳо мегузарем. Аввалин чизе, ки мо бояд дар ин ҷо албатта зикр кунем, ин изҳороти бисёр селекционерони рус аст, ки таҷриба доранд, ки ҳангоми парвариши хукҳои зоти Коронет ва Крест, шумо ҳеҷ гоҳ барои убур кардан ҷуфтеро интихоб карда наметавонед, ки аз ду Коронет ё ду Крест иборат аст, зеро ҳангоми убур кардани ду хукхое, ки дар сараш розетка доранд, дар натича насли нобили хаёт ба даст оварда мешавад ва хукбачахои хурдсол ба марг махкум мешаванд. Ба мо лозим омад, ки ба ёрии дустони англиси худ мурочиат кунем, зеро онхо бо комьёбихои калони худ дар парвариши ин ду зот машхуранд. Тибқи шарҳҳои онҳо, маълум шуд, ки тамоми хукҳои парвариши онҳо дар натиҷаи убур кардани танҳо истеҳсолкунандагон бо розетка дар сари онҳо ва ҳангоми убур кардан бо хукҳои оддии ҳамвор (дар ҳолати Крестедҳо) ва Шелтиҳо (дар дар мисоли Коронец), агар имкон бошад, хеле ва хеле кам мурољиат мекунанд, зеро омехтаи љинсњои дигар сифати тољро якбора паст мекунад – он њамвортар мешавад ва канорњо он ќадар фарќ нестанд. Ҳамин қоида ба чунин зоти Мерино дахл дорад, гарчанде ки он дар Русия мавҷуд нест. Баъзе селекционерони инглисӣ муддати тӯлонӣ боварӣ доштанд, ки ин зот пайдо шуд, ки убури ду нафари ин зот аз сабаби эҳтимолияти якхелаи марг қобили қабул нест. Чунон ки амалияи дуру дароз нишон дод, ин тарсу вахм бехуда баромад ва холо дар Англия захираи хуби ин хукхо мавчуд аст.

Боз як тасаввуроти нодуруст бо ранги тамоми хукҳои дарозмӯй алоқаманд аст. Барои онҳое, ки номҳои зотҳои ба ин гурӯҳ тааллуқдоштаро дар хотир надоранд, ба шумо хотиррасон мекунем, ки инҳо хукҳои Перу, Шелтиҳо, Коронетҳо, Мериноҳо, Алпакҳо ва Текселҳо мебошанд. Мо ба мавзӯи арзёбии ин хукҳо дар намоишгоҳҳо аз нигоҳи рангҳо таваҷҷӯҳи зиёд доштем, зеро баъзе аз селексионерон ва коршиносони мо мегӯянд, ки арзёбии ранг бояд мавҷуд бошад ва хукҳои монохроматикии торонет ва меринос бояд розеткаи дурусти ранга дошта бошанд. сар. Мо боз маҷбур шудем, ки аз дӯстони аврупоии худ тавзеҳот бипурсем ва дар ин ҷо танҳо баъзе аз посухҳои онҳоро иқтибос меорем. Ин барои аз байн бурдани шубҳаҳои мавҷуда дар бораи чӣ гуна баҳо додани чунин гилтҳо дар Аврупо, дар асоси андешаи коршиносони дорои таҷрибаи чандинсола ва матнҳои стандартҳои аз ҷониби клубҳои зоти миллӣ қабулшуда анҷом дода мешавад.

«Ман то ҳол дар бораи стандартҳои фаронсавӣ боварӣ надорам! Барои текселҳо (ва ман фикр мекунам, ки ҳамин чиз барои дигар гилтҳои дарозмӯй низ дахл дорад) ҷадвали рейтинг барои "ранг ва аломатҳо" 15 хол дорад, ки аз он метавон хулоса кард, ки ранг наздиктарин наздиктарин ба камолотро талаб мекунад ва агар розетка мавҷуд бошад, масалан, пас он бояд пурра ранг карда шавад ва ғайра АММО! Вақте ки ман бо яке аз селекционерҳои маъруфи Фаронса сӯҳбат кардам ва ба ӯ гуфтам, ки ман Текселҳои Ҳимолойӣ парвариш карданӣ ҳастам, ӯ ҷавоб дод, ки ин як идеяи комилан аблаҳист, зеро Тексел бо аломатҳои аъло ва хеле равшани Ҳимолой ҳеҷ гоҳ бартарият нахоҳад дошт. дар муқоиса бо Тексел, ки он ҳам барандаи ранги Ҳимолой аст, аммо як паҳлӯи рангубор ё ниқоби хеле саманд дар даҳон ва ё чизе монанди он надорад. Ба ибораи дигар, ӯ гуфт, ки ранги хукҳои дарозмӯй тамоман муҳим нест. Гарчанде ки ман аз матни стандарте, ки ANEC қабул кардааст ва дар вебсайти расмии онҳо нашр шудааст, ин тамоман нест. Ҳарчанд ба эҳтимоли зиёд ин нафар моҳияти корҳоро беҳтар медонад, зеро таҷрибаи зиёд дорад». Силви аз Фаронса (3)

"Стандарти фаронсавӣ мегӯяд, ки ранг танҳо ҳангоми муқоиса кардани ду гилти комилан якхела ба кор меояд, дар амал мо ҳеҷ гоҳ инро намебинем, зеро андоза, намуд ва намуди зоҳирӣ ҳамеша афзалият доранд." Дэвид Багс, Фаронса (4)

“Дар Дания ва Шветсия умуман барои арзёбии ранг нуктаҳо вуҷуд надоранд. Ин танҳо муҳим нест, зеро агар шумо ба арзёбии ранг шурӯъ кунед, шумо ҳатман ба дигар ҷанбаҳои муҳим, аз қабили зичии курта, матоъ ва намуди умумии курта камтар таваҷҷӯҳ хоҳед кард. Намуди пашм ва зот — ба фикри ман, бояд дар мадди аввал бошад. Селексионер аз Дания (5)

"Дар Англия, новобаста аз номи зот, ранги хукҳои дарозмӯй тамоман аҳамият надорад, зеро барои ранг холҳо дода намешаванд." Дэвид, Англия (6)

Ҳамчун хулосаи ҳамаи гуфтаҳои боло, мехоҳам қайд намоям, ки муаллифони ин мақола чунин мешуморанд, ки мо дар Русия ҳақ надорем, ки ҳангоми арзёбии ранги хукҳои дарозмӯй холҳоро кам кунем, зеро вазъ дар кишвари мо чунин аст, ки чорвои зотй хануз хеле ва хеле кам аст. Ҳатто агар кишварҳое, ки солҳои тӯлонӣ хук парвариш мекунанд, то ҳол боварӣ доранд, ки ранги ғолибро аз ҳисоби сифат ва навъи зот бартарӣ додан мумкин нест, пас барои мо аз ҳама оқилона гӯш кардани таҷрибаи ғании онҳост.

Вақте ки яке аз селексионерони маъруфи мо гуфт, ки ҳеҷ гоҳ ба писарони то панҷ-шашмоҳа иҷозат додан мумкин нест, зеро дар акси ҳол афзоиши он қатъ мешавад ва писар як умр хурд мемонад ва ҳеҷ гоҳ ба намоишгоҳҳо баромада наметавонад. бахои хуб гиранд. Таҷрибаи худи мо ба муқобили он шаҳодат дод, аммо ба ҳар сурат, мо тасмим гирифтем, ки онро дар ин ҷо бехатар бозӣ кунем ва пеш аз навиштани ҳама гуна тавсияҳо ва шарҳҳо, мо аз дӯстони Англия пурсидем. Тааҷҷубовар аст, ки чунин савол онҳоро хеле ба ҳайрат овард, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ чунин намунаро мушоҳида накарда буданд ва имкон доданд, ки беҳтарин писаронашон аллакай дар синни думоҳа ҷуфт шаванд. Гузашта аз ин, ҳамаи ин мардон ба андозаи зарурӣ калон шуданд ва баъдан на танҳо беҳтарин истеҳсолкунандагони боғ, балки қаҳрамони намоишгоҳҳо низ буданд. Бинобар ин, ба назари мо, чунин гуфтахои чорводорони ватаниро танхо бо он шарх додан мумкин аст, ки холо дар ихтиёри мо хатхои соф нест ва баъзан хатто истехсолкунан-дагони калон хам метавонанд бачахои хурдсол, аз чумла, нарина таваллуд кунанд ва тасодуфхои ногувор вобаста ба он. нашъунамо ва наслгириашон чунин фикрро ба миён овард, ки «никоҳҳои» барвақт боиси қадпастӣ мешаванд.

Акнун биёед бештар дар бораи нигоҳубини занони ҳомиладор сӯҳбат кунем. Дар китоби зикршуда дар бораи хомякҳо ва хукҳои гвинея чунин ибора ба чашми мо афтод: «Тақрибан як ҳафта пеш аз таваллуд, мода бояд гуруснагӣ нигоҳ дошта шавад - ба ӯ аз муқаррарӣ сеяк камтар хӯрок диҳед. Агар мода аз ҳад зиёд сер шавад, таваллуд ба таъхир меафтад ва таваллуд карда наметавонад. Агар шумо хукбачаҳои солим ва модари солим дошта бошед, ҳеҷ гоҳ ин маслиҳатро риоя накунед! Кам кардани миқдори ғизо дар марҳилаҳои охирини ҳомиладорӣ метавонад боиси марги ҳам паротит ва ҳам тамоми тифл гардад - маҳз дар ин давра ба ӯ лозим аст, ки миқдори маводи ғизоӣ барои ҷараёни муқаррарӣ аз ду то се маротиба зиёд карда шавад. ҳомиладорӣ. (Тафсилоти пурраи марбут ба хӯрдани гилҳо дар ин давраро дар фасли зотпарварӣ пайдо кардан мумкин аст).

Ҳанӯз чунин эътиқоде вуҷуд дорад, ки дар байни чорводорони ватанӣ низ паҳн шудааст, ки агар шумо хоҳед, ки хук бе мушкилот ба хукбачаҳои на он қадар калон ва на хеле хурд таваллуд кунад, пас дар рӯзҳои охир шумо бояд миқдори ғизоро кам кунед, ба шарте ки хук худро ба хеч вачх махдуд намекунад. Дар ҳақиқат, чунин хатари таваллуди бачаҳои хеле калон вуҷуд дорад, ки ҳангоми таваллуд мемиранд. Аммо ин ходисаи ногуворро ба хеч вачх бо гизодихии аз хад зиёд алокаманд кардан мумкин нест ва ин дафъа ман мехостам суханони баъзе селекционерони аврупоиро иктибос кунам:

«Шумо хеле хушбахтед, ки вай онҳоро таваллуд кард, агар онҳо ин қадар калон бошанд ва ин тааҷҷубовар нест, ки онҳо мурда таваллуд шудаанд, зеро паротитҳо онҳоро хеле сахт таваллуд карда буданд ва онҳо муддати тӯлонӣ баромаданд. . Ин зот чист? Ман фикр мекунам, ки ин метавонад аз фаровонии сафеда дар меню бошад, он метавонад сабаби пайдоиши кӯдакони калон бошад. Ман кӯшиш мекардам, ки ӯро дубора ҷуфт кунам, шояд бо марди дигар, бинобар ин шояд сабаб маҳз дар ӯ бошад. Хизер Хеншоу, Англия (7)

"Шумо набояд ҳеҷ гоҳ хуки гвинеяи худро дар давраи ҳомиладорӣ камтар ғизо диҳед, дар ин ҳолат ман ба ҷои он ки дар як рӯз ду маротиба ғизои хушк диҳам, ман танҳо бештар сабзавот ба монанди карам, сабзӣ медиҳам. Албатта, чунин андозаи бузурги кӯдакон ба ғизо ҳеҷ рабте надорад, танҳо он аст, ки баъзан бахт моро тағир медиҳад ва чизе нодуруст меравад. Оҳ, ман фикр мекунам, ки ман бояд каме равшантар кунам. Ман ният надоштам, ки ҳама намуди хӯроки хушкро аз парҳез хориҷ кунам, балки танҳо шумораи вақти хӯрокхӯриро ба як кам кунед, аммо пас аз он миқдори зиёди хасбедаро, ки вай метавонад бихӯрад. Крис Форт, Англия (8)

Бисьёр фикру мулохизахои хато низ бо процесси таваллуд алокаманданд, масалан, чунин аст: «Одатан, хукхо пагохии барвакт, дар вакти оромтарини руз таваллуд мекунанд». Таҷрибаи ин қадар хукпарварон нишон медиҳад, ки хукҳо ҳам дар давоми рӯз (дар соати яки нисфирӯзӣ) ва баъд аз хӯроки шом (соати чор) ва шом (соати ҳашт) ва наздиктар ба шаб (дар соати ёздаҳ) ба ин кор омодаанд. ), ва бевактии шаб (соати се) ва сахар (соати хафт).

Як чорводор гуфт: "Барои яке аз хукҳои ман, аввалин "хуриш" тақрибан соати 9:XNUMX оғоз ёфт, вақте ки телевизор ё "Зайфи заиф" ё "Рулети русӣ" буд, яъне вақте ки касе дар бораи хомӯшӣ канда намешуд. Вақте ки ӯ хуки аввалинашро таваллуд кард, ман кӯшиш кардам, ки ягон садои иловагӣ накунам, аммо маълум шуд, ки вай ба ҳаракатҳои ман, садо, чапакзании клавиатура, садои телевизор ва камера тамоман вокуниш нишон надодааст. Равшан аст, ки касе қасдан бо болға садое накардааст, ки онҳоро битарсонад, аммо ба назар мерасад, ки ҳангоми таваллуд онҳо бештар ба худи раванд таваҷҷӯҳ мекунанд, на ба намуди зоҳирӣ ва кӣ ҷосусӣ мекунанд.

Ва ин аст охирин изҳороти кунҷкобу, ки мо дар ҳамон сайт дар бораи хукҳои гвинея пайдо кардем (http://zookaraganda.narod.ru/morsvin.html): “Одатан хук аз ду то чаҳор (баъзан панҷ) бачаҳо таваллуд мекунад. » Мушоҳидаи хеле ҷолиб, зеро ҳангоми навиштани ин ибора рақами “як” умуман ба назар гирифта нашудааст. Ҳарчанд китобҳои дигар хилофи ин гуфтаанд ва мегӯянд, ки хукҳои ибтидоӣ одатан танҳо як бача таваллуд мекунанд. Ҳамаи ин рақамҳо танҳо қисман ба воқеият монанданд, зеро аксар вақт шаш бача дар хукҳо таваллуд мешаванд ва баъзан ҳатто ҳафт! Дар духтароне, ки бори аввал таваллуд мекунанд, бо ҳамон суръате, ки як бача таваллуд мешавад, ду ва се ва чор ва панҷ ва шаш хук таваллуд мешавад! Яъне, вобастагӣ аз саршумори хукҳо дар якдиг ва синну сол вуҷуд надорад; балки ба зоти муайян, хати муайян ва мода вобаста аст. Дар ниҳоят, ҳам зотҳои сершумор (масалан, хукҳои атлас) ва ҳам зотҳои безурёт мавҷуданд.

Инҳоянд баъзе мушоҳидаҳои ҷолибе, ки мо ҳангоми мутолиаи ҳама гуна адабиёт ва сӯҳбат бо селекционерони гуногун ба даст овардем. Ин рӯйхати нофаҳмиҳо бешубҳа дарозтар аст, аммо чанд мисоле, ки дар брошюраи мо зикр шудааст, умедворем, ки ҳангоми интихоб, нигоҳубин ва парвариши гилҳо ё гилҳои худ ба шумо кӯмаки калон хоҳанд расонд.

Хушбахтона ба шумо!

Замима: Изҳороти аслии ҳамкасбони хориҷаи мо. 

1) Аввалан, ба таври қатъӣ гӯем, ки ковокиҳои ҳақиқии альбинос вуҷуд надоранд. Ин гени «c»-ро талаб мекунад, ки дар дигар намудҳо мавҷуд аст, аммо то ҳол ҳеҷ гоҳ дар кавиҳо пайдо нашудааст. Мо албиносҳои «масхаракунанда»-ро бо кавиҳо истеҳсол мекунем, ки онҳо «caca ee» мебошанд. Азбаски Ҳими E-ро талаб мекунад, ду сафедпӯсти гулобии чашм Ҳимиро ба вуҷуд намеоранд. Ҳимис, аммо, метавонад «е» -ро иҷро кунад, то шумо метавонед аз ду Ҳимис сафед чашмони гулобӣ ба даст оред. Ник Уоррен

2) Шумо метавонед бо ҷуфт кардани Ҳими ва REW "Himi" ба даст оред. Аммо азбаски ҳамаи наслҳо Ee хоҳанд буд, онҳо танҳо дар нуқтаҳо хуб ранг намекунанд. Онҳо инчунин эҳтимолан интиқолдиҳандагони b. Элейн Пэдли

3) Ман то ҳол дар Фаронса боварӣ надорам! Барои текселҳо (ман фикр мекунам, ки ин барои ҳамаи мӯйҳои дароз монанд аст), миқёси холҳо барои «ранг ва аломатҳо» 15 хол медиҳад. Аз он шумо хулоса мекунед, ки ранг бояд то ҳадди имкон ба комилияти навъ наздик бошад - масалан, сафеди кофӣ дар шикаста ва ғайра. АММО, вақте ки ман бо яке аз селекционерҳои маъруфи Фаронса сӯҳбат кардам ва ба ӯ фаҳмондам, ки ман омодаам, ки текстелҳои Ҳимолойро парвариш кунам, ӯ гуфт, ки ин танҳо аблаҳӣ аст, зеро Ҳими тексели дорои нуқтаҳои мукаммал дар муқоиса бо як навъ бартарият надорад. як пои сафед, бинии заиф, хар чи. Ҳамин тавр, барои истифода аз суханони шумо ӯ гуфт, ки дар Фаронса ранги мӯйҳои дароз аҳамият надорад. Ин чизе нест, ки ман аз стандарт мефаҳмам (чунон ки дар вебсайти ANEC дида мешавад), аммо ӯ беҳтар медонад, зеро таҷриба дорад. Sylvie & Molosses de Pacotille аз Фаронса

4) Стандарти фаронсавӣ мегӯяд, ки ранг танҳо барои ҷудо кардани 2 ковоки якхела ҳисоб карда мешавад, аз ин рӯ дар Амал мо ҳеҷ гоҳ ба он ноил намешавем, зеро намуди андоза ва хусусиятҳои кот ҳамеша пеш аз он ҳисоб карда мешаванд. Дэвид Багс

5) Дар Дания ва Шветсия умуман барои ранг ягон хол дода нашудааст. Ин танҳо муҳим нест, зеро агар шумо ба додани нуқтаҳо барои ранг шурӯъ кунед, шумо бояд дар дигар ҷанбаҳои муҳим, аз қабили зичӣ, матоъ ва сифати умумии курта камӣ кунед. Курта ва намуд он чизест, ки мӯйи дароз бояд ба андешаи ман бошад. Имзо

6) Дар ин ҷо, дар Англия фарқ надорад, ки мӯйи дароз чӣ гуна ранг аст, новобаста аз он, ки ранг ягон нуқта надорад. Довуд

7) Шумо хушбахтед, ки вай муяссар шуд, ки онҳо хеле калон буданд, ман ҳайрон нестам, ки онҳо мурданд, зеро модар шояд дар вақти таваллуди онҳо душворӣ кашидааст, то халтаро аз онҳо бардорад. Онҳо кадом зотанд? Ман фикр мекунам, ки агар дар парҳез аз ҳад зиёд сафеда мавҷуд бошад, он метавонад боиси таваллуди кӯдакони калон гардад. Ман бо вай якди дигарро санҷида метавонам, аммо шояд бо хуки дигар, зеро ӯ шояд бо он падар коре дошта бошад, аз ин рӯ онҳо ин қадар калон буданд. Хизер Хеншоу

8) Шумо ҳеҷ гоҳ тухми худро ҳангоми ҳомиладор буданаш камтар ғизо додан лозим нест - аммо ман беҳтараш ба ҷои он ки ду бор дар як рӯз дона дона диҳам, бештар сабзӣ ба мисли карам ва сабзӣ диҳам. Ин шарт нест, ки бо ғизо коре дошта бошад, баъзан шумо танҳо бахти худро гум мекунед ва чизе нодуруст меравад. Оҳ .. фикр мекардам, ки ман бояд фаҳмонам, ки ман маънои онро надорад, ки ман ҳама грейонҳоро аз вай дур кунам, балки онро то як маротиба дар як рӯз бурам - ва он гоҳ тамоми хасбедае, ки вай метавонад бихӯрад. Крис Форт 

© Александра Белоусова 

Дин ва мазҳаб