Дохилкунии харгушхо

Агар шумо қарор диҳед, ки харгӯши ороишӣ гиред, шумо бояд ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, харед, то ӯро бароҳат ҳис кунед. Пас аз харид, ба ӯ каме вақт диҳед, то ҷои нави истиқоматро кашф кунад ва ба атроф назар кунад. Шумо бояд дар хотир доред, ки шумо бояд бо ҳайвон тамос барқарор кунед, то ки ӯ ба шумо ва боқимондаи оила бовар кунад. Пеш аз ҳама, ин тамоси ламсӣ аст, ки барои ром кардани ҳайвон кӯмак мекунад.

Сабр ва эҳтиёткор бошед, кӯшиш кунед, ки ба харгӯш нишон диҳед, ки шумо дӯстона ҳастед ва намехоҳед зарар расонад. Инро дар ҳаракатҳо ва зарбаҳо нишон додан хеле муҳим аст, зеро ҳайвонот ҳамеша кайфияти одамро эҳсос мекунанд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳайвонро бо зӯрӣ нигоҳ доред ва бо ин боиси нороҳатии ӯ шавад, ӯ ба шумо бовар намекунад ва кӯшиш мекунад, ки ҳарчи зудтар, вақте ки хурдтарин фурсатро пайдо кунад, аз «минтақаи хатарнок» баромада равад. Бо сӯҳбатҳо оғоз кунед. Бо хайвонат сухбат кун, бигзор аввал ба овозат одат кунад, бигзор дасти туро бубинад, аз бӯй туро шинохт.

Шумо инчунин метавонед саги худро аз дастатон ғизо диҳед, ин монеаи муҳофизатии ҳайвонро паст мекунад ва ба ӯ истироҳат мекунад.

Шумо ҳатман ҳайвонро метарсонед, агар шумо онро маҷбуран аз қафас берун кунед. Қафасро кушоед, бигзор харгӯш аз он берун барояд ва сипас онро сила кунед, вале хеле нарм, ҳаракатҳои ногаҳонӣ ва ноҳамвор накунед. Он гоҳ метавонӣ ӯро нарм бардоштан, аммо агар бинӣ, ки ӯ намехоҳад дар оғӯшат нишинад, раҳо кунад, каме одат кунад, пас аз муддате дубора кӯшиш кунед. Рафтори ҳайвонро тамошо кунед, агар аз дастатон хурд шавад ё ларзон шавад, он гоҳ коре, ки шумо мекунед, ба ӯ маъқул нест.

Харгӯшҳо баъзан таҷовуз нишон медиҳанд. Шумо бояд тағироти нозуки рафтори ӯро ба даст оред, то тавонед муайян кунед, ки воқеан бо ӯ чӣ рӯй медиҳад. Баъзан таҷовуз нишонаи худшиносии ҳайвон аст. Шумо метавонед вайро ба бозии энергетикӣ табдил диҳед ва ба ин васила ба таҷовузи ӯ бе зарар ба худ ва шумо роҳ диҳед.

Агар харгӯш ҳангоми аз қафас озод шудан пойҳояшро газад, ин маънои онро дорад, ки ӯ аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол аст ва ба ҳамсар ниёз дорад.

Азбаски харгӯшҳо дурро мебинанд, дастони шумо ҳамеша дар пеши рӯи ӯ медурахшад, метавонад ӯро озор диҳад ва ҳатто онҳоро дафъ кунад. Барои он ки чунин вокуниши ҳайвон ба вуҷуд наояд, кӯшиш кунед, ки дастҳои худро дар болои сари ӯ нигоҳ доред, на дар пеши чашмаш. Ҳангоме ки шумо нияти газидани ҳайвонро мебинед, кӯшиш кунед, ки онро ба фарш нарм пахш кунед ва он фавран ҳама чизро мефаҳмад.

Инчунин, харгӯшҳо вақте ки онҳо аз вайрон кардани обои девор, симҳо ё дигар ашёи хона дар хона пешгирӣ карда мешаванд, таҷовуз нишон медиҳанд. Шумо бояд бидонед, ки онҳо дандонҳои худро тез мекунанд ва фаҳмиш нишон медиҳанд, ба ҳеҷ ваҷҳ ҳайвонҳои хурдсолро задан лозим нест! Танҳо сари ӯро ба замин зер кунед ва бо овози баланд "не" бигӯед. Пас аз ин, ӯро бардошта ба ҷое баред, ки аз ӯҳдаи ин кор намебарояд. Агар дар ин лаҳза туро газад, ба ӯ нишон диҳед, ки ин барои шумо дарднок ва нохушоянд аст, фарёд занед, калимаи «не»-ро такрор кунед ва ӯро ба қафас баред. Пас аз чанд вақт, пас аз якчанд кӯшиши "нодуруст" харгӯш ба қоидаҳо одат мекунад ва ин корро бас мекунад.

Донистани зарур аст, ки ҳангоми ром кардани харгӯш кӯшиш кунед, ки ҳангоми рост истода қафасро ба замин нагузоред. Шуморо харгӯш беихтиёрона ҳамчун дарранда қабул мекунад, зеро шумо аз ӯ хеле калонтаред. Кӯшиш кунед, ки бо ӯ дар сатҳи чашмони худ тамос барқарор кунед.

Дар хотир доред, ки ба бинии харгӯш ламс кардан лозим нест, ин барои онҳо нохушоянд аст, зеро ин як нуқтаи хеле ҳассоси бадани онҳост. Агар шумо кӯшиш кунед, пас ҳайрон нашавед, ки ӯ шуморо газид, шояд ҳатто то хунрезӣ. Барои ин ӯро ҷазо додан мумкин нест, аммо шумо бояд бо ӯ чӣ гуна рафтор карданро ёд гиред.

Вақте ки шумо харгӯшро ба хона меоред, ба ӯ вақт диҳед, то дар худи қафас мутобиқ шавад ва сипас бигзоред, ки дар атрофи хона давад. Ин одатан якчанд рӯз мегирад. Баъд аз - шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бо ёрии шириниҳо ба худ кашед. Ӯро танҳо нагузоред, дар назди чашм бошед ва кӯшиш кунед, ки диққати ӯро ба бозичаҳо гузаронед. Агар шумо фавран лабиринтҳо ва паноҳгоҳҳо харидед, дар рӯзи аввал насб накунед, интизор шавед, ки ҳайвон ба хонаи шумо одат кунад.

Тавсия дода мешавад, ки қафасро дар болои тиреза ё болои миз ҷойгир кунед, ки дар он шумо метавонед дар паҳлӯи он бехатар нишинед ва бо ҳайвон вақт гузаронед. Агар шумо нақша дошта бошед, ки харгӯши худро бо ришта роҳ равед, онро тадриҷан омӯзонед. Бо 5 дақиқа оғоз кунед ва то вақти дилхоҳатон кор кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳайвонро аз садоҳои сахт муҳофизат кунед, то ӯро натарсонад. Шумо мебинед, ки харгӯш вақте ки ба назди шумо омада, ба дастонаш мебарояд, ба шумо бовар мекунад.