Намоиши саг: чӣ бояд овард?
Сагон

Намоиши саг: чӣ бояд овард?

Дар он ҷо, дар выставкаҳо чӣ мешавад? Чунин дунёи пӯшида ва ба худ хос... Ман ҳам мехоҳам ба он ҷо равам! Ман мехоҳам, ки саги ман бо медалҳо ва унвонҳои баланд дурахшон шавад. Ва ҳоло шумо аллакай ҳуҷҷатҳои сагро гиред, варақаҳо фиристед ва ба бонк давед, то пули намоишро пардохт кунед. Пас? Чӣ тавр худро омода созед ва саёҳатро босаводона ташкил кунед? Ба намоишгоҳ чӣ бояд кард? Барои таҷҳизоти зарурӣ ба поён нигаред.

Аввалин чизе, ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед, он аст, ки шумо сагро дар намоишгоҳ чӣ ҷойгир мекунед.

Тасаввур кунед, ки шумо ба ҳуҷра ё сайте, ки воқеа рӯй медиҳад, омадед. Дар гирду атроф садхо сагхо, аз ин хам зиёд одамон — хама овора мешаванд, тела медиханд, касе фарьёд мекунад: «Сагатонро дур кунед!». Шуморо зани фарбеҳ, ки ду помераниро дар зери дасташ мебурд, қариб афтонад... Шок) Наход?

 Аз ин рӯ, нуктаи аввал ин аст, ки фавран қафас ё баранда ва кӯрпа омода кунед, то ки шумо қафасро бо онҳо пӯшонед ва саги худро аз вазъияти асабӣ наҷот диҳед.

Оянда об аст!

Боварӣ ҳосил кунед, ки барои саги худ як коса ва як шиша оби нӯшокӣ захира кунед. Шиддат дар гирду атроф инъикос меёбад, на танҳо ба шумо. Нафаскашии вазнин ва забон ба фарш - ба саг қобилият намедиҳад. Фаромӯш накунед, ки давра ба давра об пешниҳод кунед, танҳо кӯшиш кунед, ки косаро дар қафас нагузоред - беҳтар аст, ки нӯшокӣ бештар аз тоза кардани кӯлчаи кушодашуда ё баъдтар фишурдани партови тар шавад. 

 

Намуди сеюми тачхизот ринговка мебошад.

Ringovka қариб қисми муҳимтарин. Ба ибораи содда, ин як риштаи махсусест, ки дар он саг ба ҳалқаи намоишгоҳ бурда мешавад. 

Дар бораи ин ришта чӣ махсус аст? Аввалан, он борик аст. Хусусан, то ки хатҳо ва анатомияи саг ба мутахассис равшан намоён бошад. Аз ин рӯ, шумо наметавонед онро дар ҳаёти ҳаррӯза пӯшед, зеро шумо метавонед ҳам гардани саг ва ҳам дасти худро буред. Дуюм, ҳалқаи намоишӣ аз рӯи принсипи ҳалқа ҷойгир карда шудааст, то шумо сагро ба осонӣ ислоҳ кунед ва дар айни замон ба онҳо бори дигар халал нарасонед. Ранги ҳалқа бояд то ҳадди имкон ба ранги саг мувофиқат кунад (боз, то ки ба дарки ҳамоҳангии силуэт халал нарасонад). Инчунин, ҳангоми интихоби ин лавозимот, шумо бояд вазни сагро ба назар гиред. Аён аст, ки шумо наметавонед Мастифро дар ҳалқаи Бивер Йорк нигоҳ доред.

Чизи дигари ҳатмӣ ин дорандаи рақами рақамӣ мебошад.

Рақами силсилавӣ дар коғази махсуси илтиёмӣ дода мешавад, ки ба шахсе, ки сагро намоиш медиҳад (ба ҳеҷ ваҷҳ ба саг) часпонида мешавад. Ман фавран аз таҷрибаи худ қайд мекунам, ки онҳо вобаста аз матоъе, ки шумо ба он часпонед, хеле бад мечаспад. Гӯшаҳо пӯхта мешаванд ва баъзан рақам дар ринг либосҳои шуморо мепарад, ки ин албатта мутахассисро парешон мекунад ва симои навгони мутлақро эҷод мекунад. Албатта, коршинос ба шумо не, сагро баҳо медиҳад, аммо бовар кунед, асабоният ва ғавғои шумо ба саг мегузарад, аз ин рӯ шумо дар як ҷуфт бениҳоят ноамнӣ менамоед ва мутахассис (хусусан CACIB) наметавонад ба ин диққат диҳад. . Бароҳаттарине, ки ман бо онҳо вохӯрдам, дорандаи дорои банди оддии Velcro / эластики дар китф мебошад.

Лаззат!!!

Чизи навбатие, ки ба шумо лозим аст, агар шумо саги худро барои тӯҳфаҳо фош кунед, халта барои ҳамаи он пораҳои бӯи бад аст. Дар ин ҷо шумо метавонед бо як халтаи кӯҳнаи хуб барои камарбанди худ ва ё дар одамони оддӣ, бо банан. Ин кӯмак мекунад, ки тӯҳфаҳо ба тамоми ҳалқа нарезанд, шумо метавонед саги худро ба таври баробар рӯҳбаланд кунед ва шумо ҳамеша метавонед як дастро озод нигоҳ доред, ки дар ҳолати зарурӣ мавқеи саг ё хати ҳалқаи сагро ислоҳ мекунад.

Сафедҳои тар захира кунед!

На ҳатман махсус, бастабандии оддитарин кӯдакон хеле мувофиқ аст. Хӯроки асосии он аст, ки бастабандӣ бояд калонтар бошад - бигзор онҳо дар захира нигоҳ дошта шаванд, аз он ки кофӣ нест.

Агар саги шумо мӯйҳои ҳамвор набошад, инчунин дар бораи махсус фаромӯш накунед хасу шонаки рост пеш аз ворид шудан ба ринг ба саг каме обод кунад.

дар бораи муми махсус барои пойҳои саглағзиш накунад. Ман гуфта наметавонам, ки ин як чизи хеле зарурист, гарчанде ки бисёриҳо бо ман баҳс мекунанд. Аммо мо дар бораи он сухан меронем, ки шумо бори аввал ба выставка меравед ва дар асосй, шумо бе он кор карда метавонед. Масалан, ман онро ҳеҷ гоҳ дар намоишгоҳҳо истифода накардаам, сарфи назар аз он ки ман онро дорам)

Пас, саги шумо омода аст. Дар бораи худ фикр кардан боқӣ мемонад. Барои ҳалқа либос иваз кунед, охир, ин намоиш аст ва шумо, инчунин саги шумо, бояд либос пӯшед. Выставка кори тулонй аст, агар мавчуд бошад, пас курсии катшавандаро ба тана партоед ва бо худ як-ду сандвич бурданро фаромуш накунед. Кй медонад, шояд шумо чои якумро ишгол кунед ва шуморо ба чамъбасти умумии бехтарин фиристанд.

Дар бораи чӣ ва чӣ гуна бояд ҳангоми ба намоишгоҳ омадан, ба куҷо рафтан, дар куҷо сабти ном кардан, чӣ гуна пайдарпаӣ дар намоиш ва ғайра, дар мақолаи навбатии мо хонед.

Шумо инчунин метавонед манфиатдор шавед: Чӣ тавр девона нашавед саги худро барои намоиш омода кунед«

Дин ва мазҳаб