Саг барои кӯдак: беҳтарин зотҳо барои кӯдакон, тавсияҳо

Дар бораи манфиатхои дустии байни сагу кудак

Кӯдаконе, ки дар хонае зиндагӣ мекунанд, ки саг узви комилҳуқуқи оила аст, хеле кам бераҳм, бадкирдор, худхоҳ ба воя мерасанд. Муошират бо дӯсти чорпоён ба шахси хурдсол масъулият, интизом, эҳтиром ба хоҳиши дигаронро меомӯзад.

Дӯстӣ бо саг ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки ҳамоҳангӣ инкишоф диҳанд - аз ҷиҳати ҷисмонӣ, зеҳнӣ, эмотсионалӣ, эстетикӣ. Шумо метавонед як бозии ҳаяҷонбахши беруниро бо саг оғоз кунед, тамошои ӯ, омӯхтан ва таҳлили одатҳои ӯ ҷолиб аст, шумо ҳамеша метавонед сагро нармона ба оғӯш кашед, ба пӯсти нарми он ламс кунед ва эҳсоси мулоимӣ ва амниятро эҳсос кунед. Худи намуди зоҳирии ин ҳайвон ҳисси зебоиро инкишоф медиҳад, зеро аксар вақт намояндагони қабилаи сагҳо офаридаҳои ҳамоҳангшуда мебошанд.

Саг ба кӯдак ҳисси эътимод ба худ мебахшад, зеро вай ҳамеша омода аст, ки ба ҳимояи ӯ бархезад. Ин ки саг фармони соҳиби хурдакакро иҷро мекунад, эҳтироми ӯро зиёд мекунад. Кайҳо боз мушоҳида шудааст, ки бачаҳое, ки чунин дӯстони боэътимод доранд, аксар вақт нисбат ба ҳамсолони худ хушмуомилатар ва ба роҳбарӣ бештар майл доранд.

Агар дар оила кӯдаки ором ва худдор ба воя расад, ба даст овардани саг метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки дарки ҷаҳони берунаро боз кунад. Вай метавонад ба саг дар бораи изтироб ва таҷрибаҳои худ, ки бо кадом сабабҳо намехоҳад ё метарсад, ки бо волидонаш мубодила кунад, нақл кунад ва фаҳмиши пурраеро, ки дар чашмони сагҳои доно ва меҳрубон аст, пайдо кунад. Саг, махсусан як намуди бонуфуз, қодир аст, ки байни кӯдаки шармгин ва ҳамсолонаш, ки аз вохӯрӣ бо онҳо шарм медорад, пайванде шавад.

Кадом саг барои кӯдак беҳтар аст

Пеш аз гирифтани саг барои кӯдак ва қарор дар бораи зоти он, шумо бояд бо ҳамаи аъзоёни оила машварат кунед, то манфиатҳои онҳоро вайрон накунанд: саг набояд дар хона нороҳатӣ эҷод кунад. Бибии кӯҳна бешубҳа ҳайвони аз ҳад зиёд печида ё аз ҳад калонро дӯст намедорад, ки метавонад ӯро афтонад; падар, масалан, умуман метавонад ба ғавғо бегона бошад; ва модар, эҳтимолан, аз тозакунии доимии маҳфилҳои пашмӣ асабӣ хоҳад буд - нишонаҳои хоси саги дарозмӯй дар хона.

Ҳар як саг барои кӯдак - хурд, калон ё миёна - бояд рӯҳияи устувор ва хислати хуб дошта бошад ва на ҳар як зот чунин сифатҳоро нишон медиҳад. Шумо набояд сагбачаро аз дасти худ бе насл харед, ҳатто агар ӯ бениҳоят зебо бошад ва он арзон бошад, зеро дар ин ҳолат шумо боварӣ дошта наметавонед, ки дар оилаи ӯ сагҳои хашмгин нестанд. Албатта, мумкин аст, ки чунин саг барои кӯдак дӯсти хуб гардад, аммо бояд дар назар дошт, ки метизҳо, ки калон мешаванд, баъзан ба таври ғайричашмдошт рафтор мекунанд.

Саги хурд, калон ё миёна

Ақидаи маъмул дар бораи он, ки сагҳои беҳтарин барои кӯдакон мутаносибан хурд мебошанд, ба монанди бозичаҳои нарм, аксар вақт бо як қатор сабабҳои объективӣ рад карда мешаванд. На ҳар як зоти хурд бо хислати хуб хос аст ва бисёр сагҳои навзод худашон даъво доранд, ки кӯдаки дӯстдоштаи оила бошанд ва рақиби худро дар кӯдак мебинанд. Бисёр сагҳои хурд иммунитети суст доранд ва ғамхорӣ дар бораи саломатии онҳо ба дӯши аъзоёни калонсолони оила меафтад. Илова бар ин, фароғати фаъол бо саги миниётуравӣ на ҳамеша барои ӯ бехатар аст. Агар саги калон ҳатто пай набарад, ки кӯдак ба пои худ қадам гузоштааст, пас барои саги хурд чунин беэътиноӣ метавонад ба осеби ҷиддӣ ва оқибатҳои вазнин оварда расонад.

Бартарии бахснопазири саги миниатюрӣ нисбат ба саги калон, албатта, дар он аст, ки ҳатто кӯдаки ҳафтсола метавонад мустақилона онро роҳ равад. Ин дар муносибати байни саг ва соҳиби хурдиаш хеле муҳим аст, зеро вақте ки кӯдак сагро дар баста нигоҳ медорад, ӯ қудрати худро тасдиқ мекунад.

Интернет пур аз аксҳои таъсирбахш аст, ки кӯдаконро дар ширкати Сент-Бернардс, Данияи Бузург, Нюфаундленд, Догҳои чӯпонӣ тасвир мекунанд. Ин сагҳоро, воқеан, муҳаббат ба кӯдакон рад кардан мумкин нест, аммо он дорои хислати сарпарастӣ мебошад. Муносибат ва сабри бепоёни онҳо нисбат ба тифлон ҳайратовар аст: онҳо ҳангоми кашидани гӯшҳо, думҳояшонро кашидан, бо оғӯш ва бӯса задан ба таври флегматикӣ абстрактӣ мекунанд, онҳоро ҳамчун болишт истифода мебаранд. Дар баробари ин, сагҳои азим ҳамеша омодаанд, ки ба бозиҳои кӯдакона ҳамроҳ шаванд, дар табиат бо насли наврас дар бораи мақоми эҳтироми худ фаромӯш кунанд.

Гурӯҳи калонтарин, ки зиёда аз 200 зотро дар бар мегирад, сагҳои миёна мебошанд. Мувофиқи он, интихоби сагҳо барои кӯдак дар ин категория васеътарин аст. Дар байни «дехконони миёна» сагхое кам нестанд, ки кудаконро дуст медоранд ва тайёранд хамсафари хакикии онхо шаванд. Дар аксари маврид онҳо хеле ҳаракаткунанда, фаъол, баъзеҳо ҳатто аз ҳад зиёд ҳастанд, онҳо мисли сагҳои хурд аз нохушии соҳибони хурд азоб намекашанд ва нигоҳ доштани онҳо нисбат ба саги калон хеле осонтар аст. Бо бисёре аз ин сагбачаҳо кӯдакон дӯстии баробар барқарор мекунанд.

Кадом зоти сагро дӯст медоред?

Саволе, ки кадом зоти саг барои кӯдак беҳтар аст, хеле баҳснок аст. Мухлисони чӯпонҳои олмонӣ мегӯянд, ки маҳз чӯпонҳо дӯстони беҳтарини кӯдакон мебошанд ва соҳибон, масалан, спаниелҳо бартариҳои ҳайвоноти хонагии худро бо шавқ тавсиф мекунанд. Пеш аз он ки ба яке аз зоти сершумори сагҳо бартарӣ диҳед, волидон, албатта, бояд бо тавсифи он муфассал шинос шаванд, аз кинолог дар бораи фарқиятҳои рафтори занон ва мардон маълумот гиранд.

Инчунин муҳим аст, ки синну сол, характер, характер, ҷинси худи кӯдак ба назар гирифта шавад. Фаромӯш накунед, ки барои кӯдакон хеле муҳим аст, ки онҳо дар назди ҳамсолонашон чӣ гуна зоҳир мешаванд. Агар духтаре, ки пекингӣ, крести чинӣ, дакшунд, миниатюрии пиншерро бо ғурур дар даст дорад, хеле таъсирбахш ба назар мерасад ва ҳатто ба дӯстонаш ҳасад мебарад, пас писари наврасе, ки бо паг ё пудли миниатюрӣ сайр мекунад, хатари тамасхури шадиди дӯстонро дорад.

Дар байни сагҳои зоти хурд пешвои бебаҳс барои кӯдакони ҳарду ҷинс Йоркшир Терьер мебошад. Ин тифл хеле далер, чолок, бадкирдор, зудбовар ва муҳимтар аз ҳама, дорои ҷисми хеле қавӣ аст. Вай бозиҳои варзиширо самимона дӯст медорад ва дар айни замон зид нест, ки маъшуқаи хурдсол ба ӯ либосҳои гуногун мепӯшонад, шона мепӯшонад ва камон мебандад. Дар далерӣ, қатъият, сохтори қавӣ, муносибат ба кӯдакон, Йоркшир Терьер аз Корги Уэлсӣ, Миниатюра Шнаузер, Toy Fox Terrier, Border Terrier кам нест. Ин сагҳо инчунин бо дӯстона, мувозинат, ҳаракат фарқ мекунанд. Бо вуҷуди ин, бояд дар назар дошт, ки сагҳо аз ҷинси Schnauzers ва Terriers, чун қоида, бо гурбаҳо мувофиқат намекунанд.

Гаванахо, лапдогхо, пудели карликхо, чихуауахо, пекингихо характери ширин ва зинда доранд.

Зотҳои миёна намояндагони олии худро доранд. Илова ба спаниелҳои дар боло зикршуда, лабрадор интихоби хубест - саге, ки на танҳо кӯдакон, балки тамоми аъзоёни хонавода, инчунин хешовандон, ҳамсояҳо ва ҳама дигаронро дӯст медорад. Ин саг барои бачаҳои мобилӣ, ки омодаанд бо ӯ ба сайру гаштҳои тӯлонӣ бираванд, беҳтарин аст. Аммо дар паҳлӯи кӯдаки хонагӣ Лабрадор дилгир мешавад ва энергияи дурахшони ӯ дар деворҳои манзил ба амал омада, дар он ҷо бесарусомонӣ ба вуҷуд меорад.

Ретривери тиллоӣ, сетер ирландӣ, терьери Эйредейл, Бигл, пудл бо хислати аълои худ фарқ мекунанд. Дӯсти хуб ва ҳамзамон муҳофизи боэътимоди кӯдак як гиганти ҷасур Шнаузер хоҳад буд, ки бо инстинкт, зеҳн ва аксуламали аълои худ машҳур аст.

Дар байни зотҳои калон чӯпони шотландӣ ва олмонӣ, Сент Бернардс ва Нюфаундленд бо ғамхорӣ ва муҳаббати махсус нисбат ба кӯдакон фарқ мекунанд. Онҳо на танҳо кӯдаконро самимона дӯст медоранд, балки онҳоро муҳофизат мекунанд ва барои шӯхиҳои кӯдакон сабри беандоза зоҳир мекунанд. Аммо волидайне, ки барои фарзандашон саги зоти калон мехаранд, бояд ҳатман ба кинолог машварат кунанд, то дар бораи нозукиҳои ҳамзистии осоишта ва дӯстонаи фарзандашон ва саги калон маълумот гиранд. Ин машварат махсусан муҳим аст, агар кӯдак дар оилае таваллуд шуда бошад, ки аллакай саги калон зиндагӣ мекунад.

Зоти сагҳои хатарнок барои кӯдакон!

Баъзе зотҳои сагҳо мавҷуданд, ки ҳангоми интихоби дӯст барои кӯдак набояд ба назар гирифта шаванд:

• сагҳои зоти ҷангӣ – авлоди сагҳои бодиринг (Тоса Ину, Бандоги амрикоӣ, Кан Корсо, Булл Терьер, Питбул);
• Данияи Кабир (Аргентинӣ, Олмон, Канарӣ);
• Саги чӯпони қафқозӣ;
• булдогҳо (Покистонӣ, Амрикоӣ);
• Rhodesian Ridgeback;
• боэрбул;
• Басенҷи;
• Филаи Бразилия (ё мастифи Бразилия);
• Акита Ину;
• муштзан;
• чоу-чов;
• Доброван
• Маламути Аляска;
• ротвейлер.

Инчунин дар хотир доред, ки ҳама саге, ки аллакай ҳамчун саги посбон таълим дода шудааст, ҳеҷ гоҳ дӯсти ширин барои кӯдак нахоҳад шуд.

Синну соли саг ва кӯдак

Муносибати байни саг ва кӯдак гуногун аст. Ин аз бисёр ҳолатҳо, аз ҷумла синну соли ҳарду вобаста аст. Бояд фаҳмид, ки саг узви оилаеро, ки ба тарбия ва тарбияи он машғул аст, соҳиби худ медонад. Агар фарзанди шумо ба синни 13-14 расида бошад ва ӯ ҷиддӣ, масъулиятшинос, хислати мутавозин, сабру тоқат дошта бошад, имкон дорад, ки ӯ сагбачаи зоти калон ё миёна харад, то наврас мустақилона ӯро тарбия кунад. , тарбия карда, сохиби саги комил гардад.

Кӯдакони синни наврасӣ аз ҷониби сагҳо хеле кам ҳамчун соҳиб эътироф карда мешаванд, онҳо онҳоро ҳамчун дӯст, рафиқ, ҳамсафар, шарики ҳаҷвӣ қабул мекунанд. Чунин муносибат ба кӯдак ҳатто барои сагҳои навзод хос аст, масалан, ҳамон шнаузери миниатюрӣ, хислати хеле ҷиддӣ дорад ва ба тарбияи авторитарӣ, "калонсолон" ниёз дорад.

Кӯдак дар синни 7-9-солагӣ мустақилона бо саги хурдакак роҳ равад. Бо вуҷуди ин, волидон бояд хатарҳои эҳтимолиро пешгӯӣ кунанд. Агар, масалан, саге дар маҳаллае зиндагӣ кунад, ки ба ҳамватанони қабила дӯст надорад, ба шумо лозим аст, ки вақти сайругаштро интихоб кунед, то ҳайвонҳо ба ҳам наафтанд, вагарна ҳарду аъзои хонаводаи шумо метавонанд стресс шаванд. Сайру гаштҳо бояд рӯзона ва дар наздикии хона гузаронида шаванд. Дар аввал, аз он фоиданок аст, ки бодиққат ба он ки кор чӣ гуна аст. Агар лозим шавад, ки њайвонотро дар бегоњї баровардан бо њар бањона соњиби кўчаки сагро њамроњї кунед, вале риштаро аз ў нагиред.

Кӯдак танҳо дар сурате метавонад сагро мустақилона роҳ равад, агар ӯ тавониста бошад, ки сагро дар баста нигоҳ дорад. Ҳангоми эструс танҳо аъзоёни калонсолони оила бояд бо духтарон ба сайру гашт раванд.

Пас аз харидани сагбача барои кӯдаки 4-7 сола, волидон бояд фаҳманд, ки нигоҳубини ҳайвон ба дӯши онҳо меафтад. Аммо намояндагони насли калонсол бояд тавре рафтор кунанд, ки дар кӯдак таассуроте пайдо шавад, ки ӯ соҳиби саг аст. Бача бояд пас аз бозӣ бо дӯсти чорпояи худ ашёҳои парокандаро тоза кунад, дар вақти муайян бо падар ё модараш сагро сайру гардонад, ӯро бо ғизо додани саг шинос карда, кори «ёрирасон»-ро бовар кунонад. Ҳангоми сайру гашти муштарак, шумо метавонед ба кӯдак бовар кунед, ки сагро дар ришта роҳбарӣ кунад. Баъзе волидайни ботаҷриба фарзандони худро бовар мекунонанд, ки сагҳо хонданро хеле дӯст медоранд ва кӯдакон бо шавқу завқ ба ин кори муфид машғул шуда, худро ҳамчун мураббии ҳамсафари ҷавон ҳис мекунанд.

Хариди саг барои кӯдаки то чорсола арзанда нест. Ин бехатар нест, зеро қоидаҳои муайяни рафторе ҳастанд, ки ҳангоми муомила бо ин ҳайвон бояд риоя карда шаванд. Дар синни наврасӣ, кӯдак наметавонад онҳоро эътироф кунад, қабул кунад ва азхуд кунад.

Тадбирҳои бехатарӣ

Масъулияти амнияти кӯдакон бешубҳа ба дӯши волидайн аст, бинобар ин дуэти сагу кӯдак то ин ё он дараҷа бояд ҳамеша зери назорати онҳо бошад.

Шумо бояд бидонед, ки ҳар як саг, ҳатто хурдтарин саг, метавонад дар шароити муайян барои кӯдак хатарнок гардад. Чунин мешавад, ки саге, ки одат кардааст, ки дар хонаи деҳот зиндагӣ кунад ва ҳар ҷое, ки хоҳад, давида бошад, ҳангоми ба манзили шаҳр кӯчидан ба манзили шаҳрӣ парешон мешавад ва аз сабаби он ки қувваи худро партофта наметавонад, ӯ метавонад хислатҳои характерро нишон диҳад, ки пештар ба вай хос набуд. Агар саги шумо калон бошад, оқибатҳои таҷовуз метавонанд хеле ҷиддӣ бошанд. Сабабҳои зиёд барои тағир додани рафтори саг вуҷуд доранд, барои шарҳи чунин падида, шумо бояд фавран ба кинолог ё байтор муроҷиат кунед.

Кӯдакон бояд ба таври фаҳмо, баъзан такроран фаҳмонданд, ки саг ҳангоми хӯрокхӯрӣ, нӯшидан ё хобидан набояд даст кашид. Кӯдакро бовар кунонед, ки агар саг аз ӯ дур шавад, муошират кардан намехоҳад, пас ба шумо лозим нест, ки ӯро озор диҳед, аз паи ӯ шавед, сила кунед ва навозиш кунед. Кӯдак маслиҳати шуморо беҳтар қабул мекунад, агар шумо гӯед, ки саг танҳо хаста шудааст, кӯдакони калонсолро метавон оқилона шарҳ дод, ки ин хатарнок аст.

Ба фарзандатон иҷозат надиҳед, ки сагро бо дод задани ҷисмонӣ ҷазо диҳад. Саг, на ҳама, қодир аст, ки ҷазои соҳиби онро бодиққат қабул кунад ва ӯ метавонад ба чунин рафтори аъзои ҷавони оила хашмгинона муносибат кунад.

Агар кӯдак пайваста саги азимҷуссаи хушмуомила ва пурсабрро тамасхур карда, дар болои он хоб равад, ба шумо лозим нест, ки ба ин рафтори фарзандатон даст расонед ва ташвиқ кунед ва шуморо ба манзараи ғайриоддии ҳамсояҳо ва дӯстон даъват кунад. Кӯдак метавонад тасодуфан ба нуқтаи дарди ҳайвон даст занад ва ҳатто агар саг танҳо бо ҳушдор гурезад, ин кофӣ хоҳад буд, ки кӯдаки васвасаҳо, нармтар, ҷиддӣ битарсанд.

Кӯдак бояд ба таври қатъӣ фаҳмад, ки гурриш, саге, ки дандонҳои луч нишон медиҳад, маънои "огоҳии охирин" -ро дорад.

Муносибати кӯдак ва саге, ки аз овони сагбачааш бо ӯ калон мешавад ва тифле бо саге, ки ҳанӯз пеш аз таваллуди кӯдак дар хона қарор гирифта буд, фарқияти калон вуҷуд дорад. Дар ҳолати аввал, низоъҳо хеле кам рух медиҳанд ва дар дуюм, эҳтимолияти онҳо ба таври назаррас меафзояд.

Ба ҳеҷ ваҷҳ набояд кӯдакро бо саги ҳама гуна зот ва андоза танҳо гузошт. Ҳангоми баромадан аз ҳуҷра яке ё дигареро бо худ гиред. Вобаста аз он, ки саги кӯҳна ба аъзои афзояндаи оила чӣ гуна муносибат мекунад, шумо бояд вазъиятро то ин ё он дараҷа назорат кунед. Омори садамаҳо нишон медиҳад, ки аксар вақт сагҳо писарони 5-12 соларо газанд. Дар баъзе мавридҳо, саг бояд дода шавад ё дар қуттиҳо нигоҳ дошта шавад.