вайроншавии ҳозима саг
пешгирӣ

вайроншавии ҳозима саг

Ихтилоли ҳозима дар сагҳо хеле маъмул аст. Бисёр вақтҳо, ки бисёре аз соҳибон ба онҳо аҳамият намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, ихтилоли даврии ихроҷ, дилбењузурї ва дигар аломатњо њамеша аз корношоямии бадан дарак медињанд, ки ин метавонад ба оќибатњои вазнинтарин оварда расонад. Кадом омилҳо ихтилолиҳоро ба вуҷуд меоранд ва чӣ ҳамчун пешгирии онҳо хизмат мекунад? Биёед дар ин бора дар мақолаи худ сӯҳбат кунем.

Дарунравӣ яке аз сабабҳои асосии овардани саг ба байтор мебошад. Раванди исҳол барои ҳайвон дардовар ва тамоми организмро суст мекунад. Аз ин рӯ, нодида гирифтани нишонаҳои ҳатто як ихтилоли сабук нест. Беҳтар аст, ки онро бехатар бозӣ кунед ва ҳарчи зудтар ба мутахассис муроҷиат кунед, то ӯ тавонад ташхис ва табобати мувофиқро таъин кунад.

Дарунравӣ метавонад як аломати бемориҳои ҷиддии дар бадан пайдошуда бошад, ки қаблан соҳиби саг шояд ҳатто аз он огоҳ набуд.

Ҳодисаҳои ихтилоли ҳозима дар сагҳо дар рӯзҳои ид зиёд мешаванд. Вакте ки дар хона дастархон гу-зошта мешавад, бисьёр хайвоноти хонагй аз он чашм намекананд ва барои ги-рифтани маълумот тамоми чорахоро мебинанд. Баъзеҳо истеъдоди актёрии худро кор карда, намуди зоҳирии одамкушро нишон медиҳанд. Дигарон ба сари миз ҳамла мекунанд ва болаззатро медузданд, дар ҳоле ки соҳибаш нигоҳ намекунад. Дигарон ҳарду усулро истифода мебаранд.

На ҳама соҳибон метавонанд дар рӯзи ид аз ҳайвоноти хонагӣ даст кашанд. Бисёриҳо "индолгенсия" медиҳанд ва ба ҳайвон бо чизи "чунин" муносибат мекунанд. Мутаассифона, ин имову ишора фоидаовар нест ва дар бисёр мавридҳо ба мушкилот табдил меёбад. Аз сабаби ғизои номуносиб ва ғайриоддӣ, саг дарунравӣ мекунад - ва ҳоло соҳиби саг ба ҷои лаззат бурдан аз ид, 10 маротиба сагро сайр мекунад ва дар ҷустуҷӯи байтор мешавад ...

Сагатонро танҳо бо доруҳои солим ғизо диҳед. Ба меҳмонон манъ кардани хӯрок додани саг аз миз.

  • Вайрон кардани ихроҷ (қабзият, ихроҷи фуҷур / мушак, дар баъзе ҳолатҳо дорои хун ва луоб);

  • қай кардан;

  • бӯи бад ҳангоми нафаскашӣ;

  • ташнагии зиёд;

  • кам шудани иштиҳо, даст кашидан аз хӯрок;

  • рафтори суст, бепарвоӣ;

  • талафоти вазн;

  • шикамдард;

  • спазмҳо, дард;

  • баландшавии ҳарорат.

Дар хотир доред, ки ихтилоли ҳатман бо рӯйхати пурраи аломатҳо ҳамроҳӣ намекунад. 2-3 аломатҳои номбаршуда низ метавонанд ба он ишора кунанд.

Сабабҳои маъмултарини дарунравӣ инҳоянд:

  • ғизои номутаносиб;

  • хӯрокҳои пастсифат дар парҳез;

  • тағироти ногаҳонӣ ё зуд-зуд дар парҳез;

  • ғизои номуносиб;

  • ғизои пӯсида, моддаҳои кимиёвии заҳрнок ва растаниҳо;

  • бемориҳои гуногуни рӯдаи меъда;

  • бемориҳои ҷигар ва гадуди зери меъда;

  • объектҳои хориҷӣ;

  • неоплазмаҳо;

  • осеби меъдаю рӯда;

  • патологияҳои системавӣ (норасоии гурда, бабезиоз ва ғ.);

  • сирояти паразитӣ.

вайроншавии ҳозима саг

Асоси пешгирии ихтилоли ҳозима ғизои мутавозуни босифат мебошад, ки барои саги мушаххас мувофиқ аст.

Ба ҳайвонатон мувофиқи тавсияҳои истеҳсолкунанда ғизо диҳед, зеро. аз ҳад зиёди маводи ғизоӣ ва/ё номутаносибии онҳо метавонад боиси вайрон шудани организмҳо гардад. Боварӣ ҳосил кунед, ки саги шумо ҳамеша ба оби тоза дастрасӣ дорад. Агар шумо нақша доред, ки парҳези табииро истифода баред ё онро бо хӯрокҳои саноатӣ якҷоя кунед, ба мутахассиси ғизои байторӣ муроҷиат кунед. Он ба шумо кӯмак мекунад, ки парҳези дурустро барои ҳайвоноти мушаххас эҷод кунед. Хатти хўроки тайёрро ба истиснои зарурат иваз накунед ва дар ин ҳолат сагро ба парҳези дигар интиқол диҳед.

Нагузоред, ки саги шумо чизеро аз замин берун барад. Агар саги шумо намедонад, ки чӣ тавр гирифтанро нагиред, аз даҳони қафас истифода баред. Растаниҳои ҳайвонотро дур нигоҳ доред ва маҳсулоти тозакунандаи бехатарро истифода баред.

Аммо ҳангоми рух додани беморӣ чӣ гуна чораҳо андешидан лозим аст? Чӣ тавр ба саг дар ин ҷо ва ҳоло кӯмак кардан мумкин аст?

Дар ҳеҷ сурат худтабобат накунед. Барои саг бе тавсияи духтур дору нахаред, онро ба парҳези «шифобахш» ё рӯза нагиред: табобати нодуруст танҳо вазъиятро бадтар мекунад.

Адсорбентҳо метавонанд ҳамчун чораи аввал хизмат кунанд, агар заҳролудшавӣ сабаби вайроншавӣ гардад. Аммо, онҳо танҳо дар 1-2 соати аввал пас аз ворид шудани агенти заҳролудкунанда ба бадан таъсир мерасонанд. Пас аз ин, шумо бояд ба байторатон муроҷиат кунед, то нақшаи минбаъдаи амалро тартиб диҳед.

Агар ихтилоли ҳозима дар саги шумо як ҳодисаи ягона нест, балки як падидаи даврӣ бошад, ҳатман дар бораи ин масъала ба байтор муроҷиат кунед. Вай дар муайян кардани сабабҳо, тавсияҳои мувофиқ пешниҳод мекунад ва дар ҳолати зарурӣ табобатро таъин мекунад.

Дар хотир доред, ки системаи ҳозимаи саг як узви хеле ҳассос аст, ки на танҳо барои ҳазм шудани ғизо, балки барои бисёр вазифаҳои дигари бадан масъул аст. Таъсири манфӣ ба бадани аломатҳое, ки дар ҳолатҳои вайрон кардани фаъолияти оптималии рӯдаи меъда ба амал меоянд, боиси як қатор оқибатҳои вазнин мегардад. Бинобар ин дар сари вакт хал кардани масъала хеле мухим аст.

Саломат бошед ва ҳайвоноти худро нигоҳубин кунед!

Мақола бо дастгирии коршинос навишта шудааст: Мак Борис Владимирович, духтури хайвонот ва терапевти клиникии «Спутник».

вайроншавии ҳозима саг

 

Дин ва мазҳаб