Зоти сагҳо барои соҳибони ботаҷриба

Саг як махлуқи аҷибест, ки воқеан қодир аст дӯсти беҳтарини инсон шавад. Садоқат ба соҳиб, меҳрубонӣ, кӯмак дар ҳаёти ҳаррӯза, бо кӯдакон, муҳофизат аз бегонагон - ин хислатҳо аз ҷиҳати генетикӣ ба сагҳо хосанд. Аммо як катор зотхое хастанд, ки бе омузиш кобилияти худро нишон дода наметавонанд. Ин мақола ба зоти сагҳо барои мутахассисон тамаркуз хоҳад кард.

Онҳое, ки то ҳол ҳайвони сагро интихоб мекунанд, бояд донанд, ки зотҳои эҳтимолан хатарноки сагҳо мавҷуданд, ки барои омӯзиш ва таълим аз ҷониби одамони бетаҷриба тавсия дода намешаванд. Инчунин, зотҳои муайяне ҳастанд, ки қонунан ба рӯйхати бақайдгирифташуда дохил карда нашудаанд ва эҳтимолан хатарнок ҳисобида намешаванд, аммо барои таълим додани онҳо кӯшиш кардан лозим аст. 

Намояндагони дурахшони онҳо:

1.  Алабай (чӯпони Осиёи Марказӣ). Ин зот, ки ташаккули он тақрибан 5-6 ҳазор сол пеш дар қаламрави кишварҳои собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ оғоз ёфтааст. Андозаҳои Алабай таъсирбахшанд: онҳо дар хушкӣ ба 70 см мерасад ва вазнаш на камтар аз 50 кг аст. Бо чунин андозаҳо, хислати бепарво, пешгӯинашаванда ва сахтгирии онҳо бешубҳа омӯзиши ҷиддии сагбачаро талаб мекунад.
2. Акита Ину. Як зоти саг аз Ҷопон, ки аҷдодони он Матагӣ Ину ба одамон дар шикори хук ва хирси ваҳшӣ кӯмак мекарданд. Дар асрҳои XII-XIII онҳо бо мақсади ба вуҷуд овардани намуди хонагӣ бо хислатҳои ҷангӣ бо Данияҳои Бузург ва Мастифҳо убур карданд. Дар асри XNUMX стандарти зот таҳия карда шуд, ки мувофиқи он хашмгинии аз ҳад зиёд издивоҷ ҳисобида мешавад. Танҳо соҳибони ботаҷриба бояд чунин сагро оғоз кунанд.
3. Ротвейлер бо зеҳнӣ, садоқатмандӣ ва масъулият барои вазифаҳои ба ӯ гузошташуда фарқ мекунад. Муҳофизат қувваи зот аст, аммо шумо набояд барои омӯзиши дуруст пулро сарф кунед, зеро аз кӯдакӣ хислати сагбачаи ин зотро ташаккул додан лозим аст.
4. Доберман як зоти сагест, ки дар Олмон парвариш карда мешавад. Бо шарофати табиати энергетикӣ ва қувваи табиии худ, онҳо худро ҳамчун сагҳое нишон доданд, ки ба омӯзиши касбӣ ниёз доранд. Ин ҳайвонҳои бениҳоят интеллектуалӣ ва гиперактивӣ ба омӯзиш бо сагпараст ниёз доранд. Фаъолияти доимии ҷисмонӣ ва иҷтимоии барвақт кӯмак мекунад, ки табиати зӯроварии онҳоро бартараф созад.
5. Саги чӯпони қафқозӣ (гурги кавказӣ) як ҳайвони азимест, ки аксуламали тези барқ ​​дорад ва ҳама чизро аз роҳи худ рӯфта метавонад. Ҳангоми тарбияи ин зот, алоқаи эмотсионалӣ бо соҳиби он хеле муҳим аст. Ҳангоми парвариши сагбачаи гург шумо наметавонед ба қувваи ҷисмонӣ муроҷиат кунед - бо ин роҳ шумо метавонед як махлуқи хашмгин ва бераҳмро ба даст оред, ки ба шароити зиндагии хонагӣ номувофиқ аст. Омузиши касбй барои онхое, ки дар бораи посбони бузург орзу мекунанд, рохест.
6. Саги Rhodesian Ridgeback ё Саги Шери Африқо як зоти Африқои Ҷанубӣ аст, ки барои шикори шерҳо парвариш карда мешавад. Ба гуфтаи соҳибон, ин саги соҳибақл аст. Ақли бебаҳо, хислатҳои ҳамсафар, доя ба кӯдакон ва посбон – ҳамаи ин аз овони сагбачагӣ бо ёрии таълими касбӣ пайдо мешавад.

Ҳайвоноти хонагӣ инъикоси соҳиби он аст, аз ин рӯ муҳим аст, ки ба ӯ аз таваллуд муҳаббат ва муҳаббат диҳед. Он гох ба чунин зотхо калимаи «хатарнок»-ро ба кор бурдан душвор аст.