Оё ҳайвоноти хонагӣ дар ғизо ба гуногунрангӣ ниёз доранд?

Ғизои дурусти саг ва гурба он вақт аст, ки парҳез ба табиӣ наздик бошад ва талаботи физиологии ҳайвонро пурра конеъ гардонад. Донистани он, ки системаи ҳозимаи саги шумо чӣ гуна кор мекунад, фаҳмидани парҳези ӯ бояд чӣ гуна бошад.

Сагон ва гурбаҳо рӯдаҳои нисбатан кӯтоҳ доранд, бинобар ин раванди ҳозимаи онҳо пассивтар аст. Масалан, осори ғизои хушке, ки саг барои субҳона мехӯрд, пас аз се рӯз дар меъда пайдо мешавад.

Муваффақияти ҳозимаи солим дар гурбаҳо ва сагҳо дар ферментҳои дуруст тавлидшуда аст.

Ферментҳо тадриҷан ба ғизое, ки ҳайвоноти хонагӣ истеъмол мекунанд, мутобиқ мешаванд. Маълум мешавад, ки системаи ҳозима коркарди ғизои ба он шиносро "меомӯзад".

Аз ҳад зиёд иваз кардани ғизо барои бадан вазъияти стрессро ба вуҷуд меорад ва маҷбур мекунад, ки қувва ва захираҳои худро барои тавлиди ферментҳои нав сарф кунад. Дар ҳоле ки ин рӯй медиҳад, раванди ҳозима ноустувор аст, ки ин маънои онро дорад, ки як гурба ё саг метавонад ихтилоли меъдаю рӯда ва мушкилоти ҷабби моддаҳоро аз ғизо эҳсос кунад.

Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки парҳези оптималиро интихоб кунед ва онро риоя кунед.

Тавсия дода мешавад, ки ба сагҳо ва гурбаҳо мунтазам як ғизои мутавозин дода шаванд. Бо вуҷуди ин, дар давоми ҳаёти ҳайвонот, талаботи ҳайвонот тағйир меёбад ва парҳез низ метавонад тағир ёбад. Ин аст, ки барои гӯрбачаҳо ва сагбачаҳо, стерилизатсияшуда, сагу гурбаҳои пиронсол, ҳайвоноти гирифтори бемориҳои гуногун ва ғайра вуҷуд доранд. Ҳамаи онҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои ҳайвоноти хонагӣ дар як давраи мушаххаси ҳаёти ӯ пешбинӣ шудаанд.

Аммо дар бораи гуногунии мазза чӣ гуфтан мумкин аст?

Навдаи таъми дар забони дарранда нисбат ба мо камтар инкишоф ёфтааст. Барои ӯ муҳимтар аз он хушбӯй аст! Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки гурмани дӯстдоштаи худро ғамхорӣ кунед, қисмати муқаррарии компоненти нави маззаро "суф кардан" кофӣ аст. Чизи асосй он аст, ки онро дуруст ичро кунем.

Ҳангоми интихоби хӯрок, ҷузъҳои асосии таркибро бодиққат омӯзед: инҳо 5 ингредиенти аввал пас аз ғафс мебошанд. Агар асоси хуроки гуногун бошад, пас ферментхо низ бояд аз нав сохта шаванд, то ба молекулахои сафедахои гуногун мувофик бошанд. Ва ин дафъа, стресс ва бори иловагӣ ба бадан. Чунин тағирот дар парҳез танҳо дар сурати мавҷуд будани шароити саломатӣ ва тавсияи духтур асоснок карда мешавад.

Ғизоҳое, ки асоси сафедаи якхела доранд, вале ҷузъҳои таъми гуногун (то 4% таркиби умумӣ) фарқияти асосӣ надоранд ва ба ҳамин тариқ ҳазм мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми иваз кардани чунин ғизо бадан стресс нахоҳад шуд. Масалан, агар шумо ба гурба хӯроки бо мурғ додашуда диҳед, аммо мехоҳед онро бо моҳӣ табобат кунед, танҳо хӯрокро бо ҳамон асос, яъне аз ҳамон як истеҳсолкунанда, ҳамон хат, вале бо таъми дигар интихоб кунед. Ва шумо тамом шудед!

Ҳама чизи дигарро тағироти ногаҳонӣ дар парҳез меноманд ва ба ҷои лаззат бурдан аз хӯрок, он метавонад ба саломатӣ ва рӯҳияи ҳайвон таъсири манфӣ расонад.

Роҳи дигари ғамхорӣ кардани саги худ вуҷуд дорад - ин шириниҳост. На онҳое, ки дар болои мизи мо нишастаанд, балки онҳое, ки махсус барои сагҳо ва гурбаҳо сохта шудаанд ва дар асоси гӯшт пешбинӣ шудаанд. Ҳангоми муолиҷаи ҳайвон, боварӣ ҳосил кунед, ки меъёри ғизоро риоя кунед (он дар баста нишон дода шудааст) ва аксуламали онро бодиққат назорат кунед. Барои ҳама гуна зуҳуроти манфӣ (ҳазми ҳозима, мушкилоти дерматологӣ) додани табобатро қатъ кунед ва якҷоя бо байтор бифаҳмед, ки ба ин аксуламал чӣ мусоидат кардааст.

Мо ба ҳайвонҳои шумо хӯрокҳои болаззат ва аз ҳама муҳимаш солим таманно дорем!