Тафсири муфассали тавсифи намоишгоҳи саг

пешакӣ

Мақола асосан на барои шурӯъкунандагон пешбинӣ шудааст (ҳарчанд он барои онҳо муфид хоҳад буд), балки барои селексионерон он ба он нигаронида шудааст, ки коршиносон ба шумо чӣ гуфтан мехоҳанд ва чаро ин хеле муҳим аст. Мақола дар робита ба дархостҳои зиёди коршиносон таҳия шудааст, зеро онҳо на танҳо истода, сагҳои шуморо дар шакли хаттӣ "об" мекунанд. Онҳо ба шумо тавсияҳо медиҳанд. Тавсияҳо дар бораи чӣ гунаанд? То охир хонед.

Ҳамин тавр, вақте ки шумо бо саг дар ринг кор карда истодаед ва бо ҳар роҳ кӯшиш мекунед, ки комил ба назар расад, коршинос ба ассистент ҳарф мезанад, гап мезанад ва чизе мегӯяд, ки ӯ дар навбати худ менависад, менависад ва менависад ... Дар натиҷа, якчоя бо диплом дар даст барги тунуки нозукро медиханд, ки бо хату аломату иероглифхо пушонда шудааст. Пас, он чист ва чаро ба шумо лозим аст?

Мо стенограммаи мукаммалтарини тавсифи выставкаро гирд овардем. 

Ҳама тавсифҳо нисбат ба стандарти зот нигоҳ дошта мешаванд ва ба он баробар карда мешаванд. Яъне, агар онҳо ба шумо нависанд, ки бадан дароз аст, ин маънои онро дорад, ки дар стандарт он бояд кӯтоҳтар бошад.

Дар ибтидо, тавсифи классикӣ аз он оғоз меёбад, ки коршинос дар бораи ранг, синну сол ва ҷинси саг сӯҳбат мекунад. Пас аз он тавсифи пурраи ҳар як қисми бадан аз сар то дум оварда мешавад ва бо ҳаракат ё дасткорӣ анҷом меёбад. Сохтор ва андозаи умумиро қайд кардан ғайриимкон нест. Масалан: як марди калони хокистарии қавӣ, 18-моҳа. Ё як зани сурхи паймон, 2 сола.

Дар зер намуди берунии саг дар маҷмӯъ тасвир шудааст. тавоно, мутавозин, қавӣ, тамошобоб, зебо, устухон, мушакӣ ва ғайра.

Насл як сифатест, ки хеле маъмул аст, ки ба яке аз ҷузъҳои дар поён овардашуда дахл дорад. Вай дар бораи классикон, стандарт сухан меронад. Яъне сифате, ки ин вожа ба он ишора шудааст, ба хусусияти зот, дуруст, наздик ба меъёр ва идеал дахл дорад.

Пас аз ибораҳои умумӣ, мо ба мушаххасот муроҷиат мекунем ва дар ин ҷо ҷолибтарин оғоз меёбад.

Сарвари.

Мӯзаи пур / пуршуда - маънои онро дорад, ки саг мушакҳои ба қадри кофӣ пурқуввати ҷоғ ва устухони косахонаи сари кофӣ дорад, ки ба силуэт ва шакли сари дуруст оварда мерасонад.

Пигментацияи кофӣ - ба он зотҳои сагҳо дахл дорад, ки аз рӯи хусусиятҳои ранг метавонанд доғҳои сафед дар бинӣ ё пӯсти атрофи чашм дошта бошанд. Агар тавсифи шумо чунин ибораро дарбар гирад, пас шумо хуб ҳастед.

Муза / нигоҳ / ифодаи хуб. Тавре ки як коршинос гуфт (бевосита ғарқ шудааст): «Ана шумо дар кӯча меравед ва мебинед: саг дар тирезаи хона нишастааст, шумо як сония ба чашм мерасед ва шумо аллакай гӯсфандҳо доред, на аз тарс, не. аз мафтуни, ин маънои «ифодаи чеҳраи хуб» аст.

Профили дуруст/зот - маънои онро дорад, ки профили сар ба стандарти зот мувофиқат мекунад. Барои дидани он ба сари саг аз паҳлӯ дар сатҳи сари (саг) нигоҳ кардан лозим аст.

Гӯшҳои васеъ / гӯшҳои паст - масофаи калони байни гӯшҳоро нишон медиҳанд. Аксар вақт ин ба камбудиҳо ишора мекунад.

Гӯшҳои нарм – пайҳози гӯш ба қадри кофӣ қавӣ нест, ки дар ҷараёни ҳаракат гӯшҳо шакли зоти худро гум мекунанд ва рост намемонанд, балки «овезон» мешаванд (ба зоти сагҳои дорои гӯшҳои рост ишора мекунад).

Гӯшҳои шакли дуруст - барои зотҳое, ки дар стандарти онҳо шакли муайяни гӯшҳо равшан навишта шудааст.

Баъд аз ин, газидани одатан тавсиф карда мешавад. Саги шумо бояд барои он омода бошад, ки шахси бегона ба даҳони вай мебарояд. Ҳангоми ин тартиб набояд таҷовуз нишон диҳад ё ба ақиб ҳаракат кунад. Аксар вақт худи коршиносон дандонҳои сагҳоро тафтиш карданро дӯст медоранд, зеро коркардкунандагони ботаҷриба метавонанд ҳатто нокомилҳои газидани сагҳоро пинҳон кунанд.

Дандонҳои пурра - ҳама дандонҳо дар ҷои худ, ба андозаи мувофиқи стандарти зот.

Нешзании дуруст, ё нешзании хуб ё дандонҳои хуб – аз рӯи стандарти зот газидан. Агар ягон чизи дигаре қайд карда шавад (аз ҳад зиёд / паст / чангол), ин одатан ҳамчун айб, риоя накардани стандарти зот аст.

Overshot - ҷоғи поён ба пеш ҳаракат мекунад. Поён - ҷоғи поён ба қафо ҳаракат мекунад ва ҳангоми пӯшидани дандонҳо дар байни дандонҳои боло ва поён фосила вуҷуд дорад. Кайчӣ - бастани сахти дандонҳои болоӣ аз болои дандонҳои поёнӣ. Чангҳо – дандонҳои болоӣ дар муқобили дандонҳои поёнӣ қарор доранд.

Фангҳо дар қалъа нестанд. Ин хеле бад аст. Ин маънои онро дорад, ки канинаҳои поёнӣ, вақте ки даҳон баста аст, аз сабаби тангии устухони ҷоғи ҷоғи боло ба милки резинӣ ё даруни ҷоғи боло дохил мешавад. Он на танҳо бо баҳои бад ва иҷозат надодан ба насл, балки бо мушкилоти саломатӣ таҳдид мекунад.

Пас аз тавсифи сар, қозӣ ба тасвири гардан ва қисми пеши (пеш)-и бадани саг мегузарад.

Neck

Гардани дароз, гардани дароз чандон хуб нест, ин маънои онро дорад, ки он нисбат ба дигар узвҳои бадан хеле дароз аст ва мувофиқат намекунад.

Қудратманд, зебо, зебо, занона ва ғайра - ин ҳама хусусиятҳои мусбӣ ва плюс ба манфиати саги шумо мебошанд.

сандущ

Танг - паҳнӣ ва ҳаҷми кофӣ нест, ноком - вақте ки дар минтақаи китфҳо қафаси сина ба поён меафтад ва хати рости пуштро ташкил намекунад. Он инчунин метавонад тавоно, амиқ ва дуруст бошад, ки ин хуб аст.

Пойҳои пеш ё мавқеи пешини пойҳо

Бо сохтори ҳам сина ва ҳам умуман саг алоқаманд аст. Аз рӯи он ки саги шумо панҷаҳои пеши худро то чӣ андоза ҷойгир мекунад, шумо метавонед ҳамоҳангии сохтори фронтро дар маҷмӯъ муайян кунед. Мавқеи хуб маънои онро дорад, ки ҳама чиз дар тартиб аст. танг ё васеъ - мушкилот ё камбудиҳои анатомияи сагро нишон медиҳад.

Худи пойҳо ва метакарпалҳо низ метавонанд арзёбӣ шаванд. Агар ҳангоми истодан ангуштони саг ба паҳлӯҳо паҳн шаванд, пас ин аз панҷаҳои заиф шаҳодат медиҳад. Оқибати он, ки саг каме роҳ меравад ва бандҳо ва мушакҳо дуруст ташаккул наёфтаанд, ё саг нохунҳои аз ҳад зиёд дароз дорад ё саг доимо дар рӯи лағжиш қарор дорад.

Дастон

Аксар вақт дар тавсиф шумо метавонед қайди "оринҷҳои озод" -ро пайдо кунед. Боз ҳам, ин як плюс нест.

китф

Китфи рост, китфи кӯтоҳ - кунҷи хеле бади дастҳои пешро нишон медиҳад, ки ба ҳаракати саг таъсир мерасонад.

Кунҷҳои дастҳои пеш

Кунҷи дастҳои пешӣ он вақт идеалӣ ҳисобида мешавад, ки ҳангоми бардоштан аз пои пешӣ бо даст то китф масофа аз оринҷ то китф ва аз оринҷ то даст як хел бошад. Дурустии кунҷҳо ҳаракати саг, қобилияти тела додани дасту пойҳо ва ташаккул додани ҳаракатҳои озод ва рӯфтаро муайян мекунад. Гӯшаҳои заиф бад мебошанд. Ба нуқсонҳои анатомӣ ишора мекунад. Кунҷҳои хуб - ҳама чиз хуб аст.

пеш — мутахассис метавонад бо як калима тамоми пеши сагро дар зери сар муттадид кунад. Фронт метавонад тавоно, қавӣ бошад - ин хуб аст. Ё заиф ва мустақим, ки бад аст.

Бозгашт

Хати боло ё хати ақиб. Он бояд ҳамвор бошад, бидуни пӯшишҳо ва ғафсҳо. Инчунин, он набояд ба боло хам шавад. Аксар вақт, сагҳое, ки ба намоиш суст омода шудаанд, дар ринг фишор меоранд ва метарсанд, дар тавсиф як камон мегиранд.

Тана, бадан

Он метавонад тавоно ва қавӣ бошад, агар ҳамааш хуб бошад. Ё он метавонад каме дароз, дароз бошад, ки ин чандон хуб нест. Танаи аз ҳад зиёд кӯтоҳ низ бад аст. Имтиҳонкунанда метавонад қайд кунад, ки тан дар камар дароз ё кӯтоҳ аст.

Круп, баргашт

Ҳатто агар шумо чӯпони олмонӣ дошта бошед, крупи хеле паст низ бад аст. Дар ҳама чиз бояд ҳамоҳангӣ ва мутавозин бошад. Одатан ҳамчун круп паст ё баланд нисбат ба стандарт ишора мешавад. Агар ҳама чиз хуб бошад, пас шумо метавонед калимаҳои дуруст, хуб, муқаррариро пайдо кунед.

Тип

Мавқеи дум аксар вақт бо сохтори круп муайян карда мешавад. Ва агар дар ин қисм камбудиҳо мавҷуд бошанд, пас дум ба таври анатомӣ нодуруст ҷойгир карда мешавад. Мавқеи паст ё баланди думро метавон қайд кард.

Шакли думро аллакай сохтори худи дум муайян мекунад. Барои он зотҳое, ки дар анатомия ё нигоҳубини мувофиқи стандарт хусусиятҳо доранд, хеле мувофиқ аст. Масалан, думҳои каҷшуда ё думҳои ретривери тиллоӣ, ки барои намоиш нигоҳубини дурустро талаб мекунанд.

Чорабиниҳои

Дар њаракат тамоми нуќсонњо ё бартарињои ќаблан ноаёни анатомия муайян карда мешаванд. кунҷи дасту пойҳо баҳо дода мешавад.

Алоҳида, дар тавсиф, шумо метавонед ҳаракати дастҳои пешинаро пайдо кунед. Агар навишта шуда бошад, ки ҳаракатҳо озод, ҷорӯбзада, амплитуда, проекцияи хуби дастҳо, пас ин як плюс аст. Агар дар бораи наздик, танг, кутох сухан ронем — ин бад аст. Анатомияи хуби саг ҳаракатҳои зебо ва осони онро муайян мекунад. Агар кунҷҳо заиф бошанд, пеш ва китфҳо рост бошанд, он гоҳ саг наметавонад аз ҷиҳати ҷисмонӣ панҷаи пешро ба пеш партояд. Чунин хис карда мешавад, ки саг дар «гугирд» давида истода бошад, кадамхо кутох ва майдакунандаанд. Ҳамин чиз барои қафо меравад.

Муносибати

Баъзан коршиносон муносибати хубро қайд мекунанд, ки ин барои шахсе, ки сагро намоиш додааст, бартарият аст, аммо на барои саг. ошуфта нашавед.

Тренинг

Тайёрии сагро ба ҳалқа дар маҷмӯъ бо ибораи "саг дар ҳолати хуб аст" арзёбӣ кунед. Дар бораи ҳолати саги шумо дар ин ҷо ва ҳоло дар ринг сӯҳбат мекунад.

Шарҳ

Тасвири рафтори саг дар ҳалқа, вокуниш ба судя, ламс кардани шахси бегона, оё дум меҷунбад. Аксар вақт ҳамчун «амали аъло» баҳо дода мешавад. Агар ин нишона мавҷуд набошад, ин маънои онро дорад, ки ё судя ба ин чандон аҳамият намедиҳад, ё саги шумо ба қадри кофӣ табъ нест. Баъзан дар тавсиф асабонияти аз ҳад зиёдро низ қайд кардан мумкин аст. Аммо ин дар ихтиёри коршинос аст.

Баъд аз он

Ҳамаи ин шарҳҳо бо як сабаб дода мешаванд, то баҳо ё унвони сагро асоснок кунанд. Селекционери босалоҳият бо таҳлили ҳамаҷонибаи тавсиф метавонад камбудиҳоеро муайян кунад, ки онҳоро дар оянда бо интихоби онҳо ислоҳ кардан мумкин аст. Тавсифҳо шуморо айбдор намекунанд, онҳо шуморо роҳнамоӣ мекунанд! Агар саг аз ҷиҳати анатомӣ дароз бошад, пас дар оянда вай бояд бо сагҳои дорои бадани бештар ва кӯтоҳтар парвариш карда шавад. Мувозинат, ҳамоҳангӣ ҷӯед ва беҳтар шавед.

Хатогии бузурги селекционерон дар он аст, ки онҳо кӯранд ва мушкилоти питомникҳои худро намебинанд. Ва манзара аз берун барои онҳо хеле муҳим ба назар мерасад. Аммо агар шумо ба тавсифҳо дуруст муносибат кунед ва онҳоро ҳамчун роҳи такмил додани хатҳои зотпарварии худ қабул кунед, пас ба зудӣ шумо ба идеал наздик мешавед.