Метавонед номи сагро иваз кунед?
Нигоҳубин ва хидматрасонӣ

Оё шумо метавонед номи сагро иваз кунед?

Аксари мо номи худро дӯст медорем. Тааҷҷубовар нест, ки олимон тасдиқ кардаанд, ки форамтарин садо барои инсон садои номи худ аст. Дар бораи сагҳо чӣ гуфтан мумкин аст? Оё онҳо ҳамон тавре ки одамон ба номи худ мепайванданд? Ва оё хар вакте ки ба хотир меояд, лакаби сагро иваз кардан мумкин аст? Биёед инро фаҳмем. 

Ин метавонад барои мо ҳайратовар бошад, аммо номи худи саг ҳеҷ маъно надорад. Саг парвое надорад, ки номаш чист, чизи асосиаш аз одам гирифтани таваччух, мехру мухаббат ва хурок аст.

Соҳиб ба ҳайвони саг танҳо барои муайян кардани он ва ба ӯ як навъ шахсияти худ ном медиҳад. Ачаб аст, ки чор-пояи комилхукуки оиларо хисоб карда, хатто ном нагузоштан. Аммо дар асл, саг ба ном ниёз надорад, вай метавонад тамоми умри худро бидуни ӯ зиндагӣ кунад.

Масалан, шахс метавонад ба ҳайвони хонагии худ занг занад, танҳо бо дод задан: "Саг, ба назди ман биё!". Ё ҳуштак. Барои саг ин кофӣ хоҳад буд: вай мефаҳмад, ки номи ӯ вай аст. Аммо вақте ки мавҷудоти зинда дорои номест, ки ба он муроҷиат кардан мумкин аст, барои одамон осонтар аст.

Аммо агар мо мачбур шавем, ки номи хайвонотро дигар кунем? Ё мо ҳатто пеш аз вохӯрӣ номи сагро намедонем? Минбаъд, мо муҳокима хоҳем кард, ки оё номи чорпоёнро тағир додан мумкин аст, ки аз ин сабаб чунин зарурат ба миён меояд ва чӣ гуна онро дуруст иҷро кардан мумкин аст.

Метавонед номи сагҳоро иваз кунед?

Дар сархати қаблӣ мо фаҳмидем, ки сагҳо мисли одамон ба номи худ ҷон намезананд. Бинобар ин, ҳеҷ чизи даҳшатнок рӯй намедиҳад, агар дар аввал саг бо як ном даъват карда шуда бошад ва сипас ба дигараш бозомӯзӣ шавад.

Дар назария, шумо метавонед ҳадди аққал ҳар сол як ҳайвонро тағир диҳед, аммо дар ин ҷо маънои амалӣ вуҷуд надорад. Шумо набояд сагро танҳо ба хотири шавқ ва кунҷковӣ ба номи дигар омӯзед.

Сабабҳои "хуб" мавҷуданд, ки чаро шумо метавонед саги худро ба таври дигар номгузорӣ кунед:

  1. Шумо сагеро аз кӯча бардоштед. Пештар, саг метавонист дар хона зиндагӣ кунад, аммо ӯ гурехт, гум шуд ё соҳибони собиқаш ӯро танҳо ба раҳмати тақдир гузоштанд. Албатта, дар он оила уро бо номи худаш мегуфтанд. Аммо дар хонаи шумо, саг бояд номи дигар дошта бошад, ки саг онро бо саҳифаи нави ҳаёти худ алоқаманд мекунад. Мутахассисони рафтори саг тавсия медиҳанд, ки номи сагро тағир диҳед, агар бо он дар оилаи қаблӣ бадрафторӣ карда шуда бошад. Саг номи кухнаро фаромуш карда, аз душворихои гузашта зуд халос мешавад.

  2. Пештар шумо ба саг ном гузоштаед, аммо акнун шумо фаҳмидед, ки ин ба ӯ тамоман мувофиқ нест. Масалан, номи пурқувват ва ҷиддӣ ба саги дилрабо ва дӯстдошта мувофиқат намекунад. Дар ин ҳолат, Рэмборо метавон бехатар номи Коржик номид ва худро бо азоби виҷдон азоб надиҳад.

  3. Саг аз паноҳгоҳ ё оилаи дигар ба хонаи шумо омадааст, номи ӯро медонед, аммо бо ин ё он сабаб ба шумо маъқул нест ё ғайри қобили қабул ҳисобида мешавад. Масалан, касе аз хонаводаро саг меноманд. Ё ба шумо талаффуз кардани номи ҳайвон душвор аст. Ё шояд соҳиби пештара ба чорпояи аз ҳад зиёд исрофкорӣ ё ҳатто лақаби фаҳш гузоштааст.

Номро саг ҳамчун маҷмӯи садоҳо қабул мекунад. Вай ӯро мешунавад ва мефаҳмад, ки шахс ба ӯ муроҷиат мекунад. Фаромӯш кардани номи кӯҳнаи саг хеле осон аст, аммо барои ин шумо бояд ҳама чизро дуруст ва мувофиқи дастур иҷро кунед.

Шарики имруза ба гумон аст, ки пагох ба Барон чавоб шу-руъ кунад: натичаи тезро интизор шудан лозим нест. Сабр кунед ва мақсаднок амал кунед.

Нақша ин аст:

  1. Номи нави сагро пайдо кунед, онро бо тамоми аъзоёни оила ҳамоҳанг кунед, ин ном бояд ба ҳама маъқул шавад. Ин матлуб аст, аммо шарт нест, агар номҳои нав ва кӯҳна то андозае монанд бошанд ё бо як садо оғоз шаванд. Ҳамин тавр, саг ба он зудтар одат мекунад.

  2. Ба одат кардани ҳайвони худ ба ном оғоз кунед. Барои ин сагро сила кунед, навозиш кунед, бо муомила муносибат кунед ва чанд маротиба номи нав бигӯед. Вазифаи шумо эҷод кардани як иттиҳодияи мусбӣ аст. Пет бояд танҳо эҳсосоти мусбӣ дошта бошад. Боқимондаи оила бояд ҳамин тавр кунад - навозиш, муносибат ва номи навро талаффуз кунад.

  3. Бо истифода аз номи нав аз таъна задани саг худдорӣ кунед. Шумо ҳатто наметавонед садои худро ба сагҳо баланд кунед. Муносибатҳои мусбӣ дар хотир доред.

  4. Ҳатман саги худро ситоиш кунед, вақте ки ӯ ба шумо меояд ё ҳадди аққал ҳангоми гуфтани ном рӯй бармегардонад.

  5. Дар хонаи худ як қоида муқаррар кунед - ҳеҷ гоҳ сагро бо номи кӯҳнааш хонед. Он бояд аз хотираи саг тамоман нест шавад.

  6. Агар саг ҷавоб надиҳад, таслим нашавед. Бо вуҷуди ин, ӯро бо номи кӯҳна ба наздаш даъват накунед. Вақт мегузарад ва саг мефаҳмад, ки шумо ба он муроҷиат карда истодаед, ин ё он маҷмӯи овозҳоро талаффуз мекунед.

Барои он ки сагҳо ба номи нав одат кунанд, вақти зиёд лозим нест. Дар давоми як ҳафта ҳайвонро аз нав таълим додан мумкин аст. Аммо ин ба шарте аст, ки шумо ҳама чизро дуруст кардед, бо ҳайвоноти худ меҳрубон ва дӯстона будед. Чизи асосй устуворй, суботкорй ва мухаббати бепоён ба дусти чор-поён аст.

Мақола бо дастгирии коршинос навишта шудааст:

Нина Дарсиа – мутахассиси байторӣ, зоопсихолог, корманди Академияи зоотехникии «Валта».

Метавонед номи сагҳоро иваз кунед?

Дин ва мазҳаб