Гурба Бирман

Дигар номҳо: Сакред Бирме, Бирман

Гурбаҳои гурбаҳои Бирман бо саломатии аъло ва хислати дӯстона фарқ мекунанд, овози ором ва оҳанг доранд. Намояндагони ин зот ба соҳибон душвориҳои зиёд намедиҳанд.

Хусусиятҳои гурба Бирман

Лаҳзаҳои асосӣ

• Гурбаи Бирман як гурбаи миёна аст. Дар айни замон, он азим, ҳатто боҳашамат ба назар мерасад. Гурбаи гурбаи Бирман мутаносибан сохта шудааст, он ҳайвони аз ҷиҳати ҷисмонӣ қавӣ аст.
• Хусусияти гурба хеле ором аст, ҳатто мутавозин аст, яъне шумо онро аз ҳад ғайрифаъол ё хеле тӯфонӣ номида наметавонед.
• Бо бозигарӣ, дӯстӣ, нармӣ фарқ мекунад. Ин хислатҳои коммуникатсионӣ бештар дар гурбаҳо ифода карда мешаванд.
• Муносибат бо дигар ҳайвоноти хонагӣ, хоҳ сагҳо ва хоҳ гурбаҳои зоти дигар, аз ҳама осоиштаанд - Бирма ба осонӣ бо ҳама забони умумӣ пайдо мекунад. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд ба соҳиби худ рашк кунанд.
• Гурба зуд бо кӯдакон робита пайдо мекунад, ба аъзоёни ҷавони оила пайваст мешавад, бо онҳо муошират мекунад ва бо завқ бозӣ мекунад.
• Он бо кунҷковии шадид фарқ мекунад, аслан бинии худро дар ҳама ҷо мечаспад. Дар айни замон, вай то ҳадде суботкор аст, медонад, ки чӣ гуна аз соҳибон он чизеро, ки мехоҳад, ба даст орад.
• Гурбаи Бирман ҳайвони худкифои дорои энергияи қавӣ, шикорчии бузург аст. Танҳоӣ ва муносибати бепарвоӣ нисбат ба худ хеле дардовар аст.
• Хусусияти фарқкунандаи зот ин рангест, ки бо синну сол тағйир меёбад. Гурбачаҳои хурдакак ранги барфи сафед доранд, аммо вақте ки онҳо калон мешаванд, нуқтаҳои рангӣ пайдо мешаванд, дар панҷаҳои онҳо доғҳои сафед пайдо мешаванд. Ранг дар ниҳоят на пештар аз якуним сол ташаккул меёбад.

Гурба Бирман, ё Бирман муқаддас ба зотхои хеле кадим дахл дорад, ки шухрати онхо чандин аср пеш омада буд. Айни замон, ки яке аз маъмултарин ҳайвоноти хонагӣ дар байни ҳама мӯйлабдор ва думдор мебошад, Бирмани пурасрор ҳеҷ гоҳ соҳибони худро ба ҳайрат намеорад ва паҳлӯҳои навтарини хислати худро ошкор мекунад. Як бор интихоби худро дар як гурбаи Бирман қатъ карда, шумо метавонед ба дурустии он боварӣ ҳосил кунед. Бирман итоаткор ва нарм, бо одоби хуб ва қариб аристократӣ аст. Муносибат дар он бо тафаккури ифодакунанда муттаҳид шудааст. Бирман дӯстона ва хеле кунҷкоб аст. Вақте ки меҳмонон дар хона пайдо мешаванд, вай ба осонӣ тамос мегирад, аз одамони нав наметарсад. Намояндагони ин зот махсусан онҳоеро, ки гурбаҳоро дар дасту зонуҳо гирифтанро дӯст медоранд, шод хоҳанд кард: шумо ба муқовимат дучор намешавед - баръакс.

Таърихи зоти гурбаҳои Бирман

Номи зот дар бораи ватани таърихии ин гурбаҳо, иёлати Бирма дар ғарби нимҷазираи Ҳиндухитой, ки соли 1989 номи худро ба Мянмар иваз кардааст, сухан меронад.

Аввалин гурбаҳои Бирман ба Қитъаи Қадим соли 1919 омаданд. Онҳо соли 1925 дар Фаронса ҳамчун зоти алоҳида эътироф карда шуданд. Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, генотипи аҷдодони Бирмани муосир амалан гум шуд. Аммо дар натиҷаи интихоб ва гузаштан бо гурбаҳои сиамӣ ва форсӣ, Бирмани муқаддас, тавре ки мо имрӯз медонем, аллакай дар миёнаҳои асри гузашта табдил ёфт.

Таърихи аслии пайдоиши ин зот, яъне давраи пеш аз пайдо шудан дар Аврупо, аз туманҳои замон реша мегирад ва муайян кардан мумкин нест, ки ин ҳайвонҳои хонагӣ аз куҷо пайдо шудаанд, ки хеле интеллектуалӣ ва зебои хос доранд. . Танҳо маълум аст, ки ин гурбаҳо дар замонҳои қадим дар маъбадҳои буддоӣ дар Бирма зиндагӣ мекарданд ва онҳоро аз ҳамлаҳои ғоратгарон муҳофизат мекарданд ва онҳоро аз қувваҳои торикии дигар ҷаҳон муҳофизат мекарданд.

Афсонаҳои зебо бо таърихи зот алоқаманданд, ки моро ба он замонҳои дур бармегардонанд. Дар яке аз маъбадҳои кӯҳӣ роҳибони буддоӣ олиҳаи кабудчашм Кун Хуанзеро мепарастиданд. Ӯро ҳамчун барандаи рӯҳҳои мурдагон то охират эҳтиром мекарданд. Аз чй сабаб бошад, ки баъзе рохибон баъд аз марг ба бихишт нарафтанд ва мувофики ривоят дар сурати гурба ба замини гунахкор баргаштанд. Вакте ки дар территорияи дайр гурбахои сиёху сафеди чашмони зард пайдо шудан гирифтанд, касе шубха надошт: инхо фиристодагони Кун Хуанзе буданд. Бинобар ин ба онхо бо эхтироми махсус муносибат мекарданд.

Яке аз чунин гурба бо номи Сингх бо як роҳиби калон бо номи Мун Ҳа реша гирифт. Аз ӯ, чунон ки ривоят мегӯяд, гурбаи Бирман пайдо шудааст. Рӯзе роҳзанон ба маъбад ҳуҷум карданд, ки мехостанд аз сарвати он ва махсусан муҷассамаи олиҳаи кабудчашм ба даст оранд. Роҳибҳо барои дифоъ аз дайри худ бархостанд, аммо қувваҳо нобаробар буданд. Аз дасти роҳзанон, Мун Ҳа низ ба пои Кун Хуанзе сахт афтода, мурд. Ва он гоҳ як чизи аҷибе рӯй дод. Сингх ба сари сохиби фавтида поин партофт, куркааш гуё аланга зада, бо нури дурахшон мунаввар мешуд. Ғоратгарон тарсиданд ва роҳибон тавонистаанд онҳоро пеш кунанд. Гурбаи вафодор дар паҳлӯи ҷасади беҷони Мун Ҳа дароз кашид ва як ҳафтаи пурра аз он ҷо нарафт ва баъд аз он мурд.

Пас аз ин ҳодисаҳо симои сокинони мӯйлаболуди дайр ба таври куллӣ тағйир ёфт. Чашмони зард кабуди дурахшон шуданд ва курку сиёху сафед ранги тиллой гирифтанд. Ниқоби тира дар музаҳо пайдо шуд, дум ва гӯшҳо низ тира шуданд. Ба шарофати ин афсона, гурбаҳои Бирманро муқаддас номиданд. Боварӣ дошт, ки агар шумо ба намояндаи ин зот бад муносибат кунед, ӯро хафа кунед, он гоҳ чунин шахс ба мушкилӣ дучор мешавад ва ӯ аз ҷониби қудратҳои олӣ ҷазо дода мешавад.

Дар муддати тӯлонӣ ин зот танҳо дар худи Бирман ва дигар давлатҳои Ҳиндустон маълум буд. Дар ин бора танҳо дар ибтидои асри гузашта, вақте миллионер Вандербилт соли 1919 Бирмани муқаддасро ба Фаронса овард, фаҳмиданд. Вай ду гурбача харида, барои онҳо пули афсонавӣ дод, аммо танҳо як нафар ба ватани наваш расид. Ин фард зан аст ва аввалин Бирмани аврупоиро тавлид кардааст.

Ин зот танҳо дар соли 1925 расман ба қайд гирифта шуда, ба он мувофиқи ривоят ном - Бирмани муқаддас дода шудааст. Вай дарҳол дар доираҳои дунявии он замон шӯҳрати бузург пайдо кард. Гурбачаҳо хеле ва хеле гарон буданд ва шумораи ками онҳо имкони харидани онҳоро доштанд. Эҳтимол, аз ин сабаб буд, ки дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба зоти нобудшавӣ таҳдид мекард. Бо ягон мӯъҷиза мухлисон тавонистанд як гурба ва як гурбаро нигоҳ доранд. Бо саъю кушиши селекционерон Бирман зинда монд ва ба васеъ кардани саршумори худ шуруъ кард.

Аз нимаи дуюми асри гузашта олиҳаи Бирман дар дигар кишварҳо маскан гирифт. Дар соли 1966 аввалин гурбаҳои кабудчашм ба Иёлоти Муттаҳида омаданд ва онҳо пас аз як сол, дар соли 1967 ба Британияи Кабир оварда шуданд.

Видео: гурба Бирман

Намуди зоҳирии гурбаи Бирман

Сакред Бирман як гурбаи миёнаҳаҷм аст, ки рангаш ба ранги ҳамтоёни сиамии худ шабоҳат дорад. Пӯсташ нарм ва нозук аст. Идеалӣ, як фарди ин зот курку дароз ва абрешим дорад ва рангаш ранги нуқта дорад. Як хусусияти фарқкунандаи Бирман, метавон гуфт, ки корти визитии онҳо чашмони кабуди дурахшон ва "ҷуробҳои" сафед дар панҷаҳост.

Ин гурбаҳоро махсусан онҳое дӯст медоранд, ки аз ранги сиамҳо шоданд, аммо аз онҳо барои сохтори борик ва рафтори ношоистаашон нописанданд. Мухлисони гурбаҳои Ҳимолой низ дар Бирмаи муқаддас ҷой пайдо мекунанд, аммо онҳо охиринро барои бадани кӯтоҳ ва ҳамворашон дӯст намедоранд. Гурбаи Бирман як бозёфти воқеӣ дар ин замина аст, он як навъ варианти миёна, як навъ мувозинат байни ин ду зот аст. Ва ҳамчун "бонус" соҳибон табиати хушҳолӣ ва мусоиди ӯро мегиранд.

сар

Он ба Бирман мутаносиб аст, тақрибан дар шакли мудаввар, васеъ ва ифодакунанда. Дарозӣ аз паҳнои каме зиёдтар аст; пешона дар заминаи косахонаи косахонаи хеле мудаввар то андозае барҷаста аст.

Музааш хуб инкишоф ёфтааст: васеъ, мудаввар, рухсораҳои пур ва барҷаста. Чунин ба назар мерасад, ки вай дар зери ниқоби торик "пинҳон" шудааст. Устухонҳои рухсора берун мебароянд. Манаҳ устувор ва қавӣ аст.

Бини дарозии миёна аст, "Румӣ", гузариш (ТИКА) аз пешона ба даҳон равшан муайян карда шудааст (FIFe - гузариш нест).

Чашмони гурба Бирман

Чашмони гурбаи Бирман калон, ифодакунанда, шакли тақрибан мудаввар буда, аз ҳам ҷудо карда шудаанд. Кабуди сапфир, ранги онҳо метавонад аз кабуди равшан то кабуди торик фарқ кунад. Ранги чашми торик бартарӣ дорад. Бирман Чашмони гурбаи Бирман калон, ифодакунанда, шакли тақрибан мудаввар буда, аз ҳам ҷудо карда шудаанд. Кабуди сапфир, ранги онҳо метавонад аз кабуди равшан то кабуди торик фарқ кунад. Ранги торикии чашм афзалтар аст.

гӯши

Дар паҳлӯҳои сар ҷойгир буда, майли каме ба пеш намоён аст. Андозаи миёна, маслиҳатҳо мудаввар мебошанд. Онро ҳам ба таври мӯътадил ва ҳам васеъ ҷойгир кардан мумкин аст. Қисмати дарунии шунавоӣ ба таври возеҳ пӯсида аст.

Neck

Гардани гурбаҳои Бирман кӯтоҳ ё миёна дарозӣ, мушакӣ ва васеъ аст.

бадан

Скват, шакли дароз ва конститутсияи зич, бо мушакҳои хуб инкишофёфта ва қавӣ. Сохтори устухон қавӣ аст. Вазни миёнаи як гурбаи калонсоли Бирман тақрибан 6 кг аст.

Пойҳо ва пойҳо

Пойҳо ғафс, қавӣ, дарозии миёна, мушакӣ доранд. Ҳалқаҳо метавонанд дар пойҳо бо рангҳои мавҷуда пайдо шаванд. Панҷаҳои калон, қавӣ ва мудаввар, дар байни ангуштон - теппаҳои пашм.

Тип

Пойдор, дарозии миёна, ранги якранг торик. Нӯги пухтупаз. Бирман одатан думи худро боло «бардоштааст».

Ранги гурба Бирман

Гурбаҳои Бирман бо вариантҳои гуногуни нуқтаҳои ранг тавсиф мешаванд, онҳо метавонанд кабуд-хокистарӣ ва қаҳваранг, сурх ва шоколад, қаймоқ ва сирпиёз бошанд. Ранги қисми боқимондаи курта метавонад аз сафед то қаймоқ фарқ кунад.

Пигментация, ба монанди гурбаҳои сиамӣ, танҳо дар даҳони (ба истилоҳ "ниқоб"), гӯшҳо, дасту пойҳо ва дум иҷозат дода мешавад. Нишони дигари Бирман панҷаҳои сафед, "шод" дар "теплошкаҳо" (ё "ҷуробҳо") - зарбаи сафед, бе ифлос, ранг дар ҳар чор узв.

Дар пойҳо мӯйҳо ранги сафеди бенуқсон доранд ва дар пойҳои пешон аз пастерна боло намераванд. Дар пойҳои қафо, "теплошкаҳо" бо "шпор" -и тез ба охир мерасанд. Он дар масофаи муайян (1/2 ё 1/3) дар байни гулӯлаҳо ва болишти калони панҷа ҷойгир аст. Ранги падҳо низ гуногун аст, вариантҳои зерин иҷозат дода мешаванд: гулобӣ, қаҳваранги торик, қаҳва бо шир, гулобӣ бо доғҳои торик, дорчин.

Гурбачаҳои Бирман бо ранги сафеди пок таваллуд мешаванд. Маркахо ва «чуробхо» баъди 1—2 мох пайдо мешаванд. Ранги ниҳоӣ танҳо дар калонсолон муқаррар карда мешавад. Бо гузашти солҳо, курта торик мешавад.

Мушкилоти имконпазир

Ранги чашм, дур аз стандарти қабулшуда. Дурахши нуқра дар як ё ду чашм, страбизм. Мавҷудияти доғҳои сафед ё ранга дар қафаси сина ва шикам, инчунин сар, ба мисли форсҳо ва сиамҳо. Сохтори номунтазам.

Мушкилоти дисквалификация

Набудани «теплоҷҳо»-и сафед («ҷуроб»), «шпор» ва «дастпӯшакҳо» ва мавҷудияти доғҳои сафед дар қитъаҳои ранги пашм.

Думи гиреҳ ё каҷ. Зиёда аз «шпор»-и бугуми хок.

Нуқтаҳое, ки набояд бошанд: ранга - дар пашми сабук ё "дастпӯшҳо", сафед - дар нуқтаҳо. Доғҳои ранга дар пойҳо.

Сурати гурбаҳои Бирман

Табиати гурбаҳои Бирман

Ин зебоии зебои осиёӣ дорои ақли ғайриоддӣ ва зеҳни тез аст. Чунин ба назар мерасад, ки вай соҳибхонаро қариб ба таври комил мефаҳмад. Вақте ки касе гап мезанад, Бирман бодиққат ба чашмон менигарад, айнан нигоҳ мекунад, гӯё вай дар бораи чӣ будани онро мефаҳмад ва ҳатто кӯшиш мекунад, ки маънои ниҳонро бифаҳмад. Роҳибҳои буддоӣ, ки ин хусусиятро дар гурбаҳои ин зот мушоҳида карданд, онҳоро "чашми осмон" номиданд.

Табиати гурбаҳои Бирман, чунон ки мегӯянд, бе ифрот. Барои онҳо пассивияти аз ҳад зиёд мушоҳида намешавад, аммо онҳо табъи аз ҳад зиёд зӯроварӣ надоранд. Ин сагбачаҳо ором ва мутавозин мебошанд. Бозигарй, дустй ва мехру мухаббат хислатхои асосии Бирмани мукаддас аст, ки уро барои он дуст медоранд. Ин хислатҳои аҷибе, ки аҷиб аст, дар мардон бештар зоҳир мешаванд, гарчанде ки ба назар чунин менамояд, ки ин бояд баръакс бошад. Бо соҳибон бозӣ кардан, гурбаҳои зеҳни Бирман дар гармии ҳаяҷон ҳеҷ гоҳ харошида намешаванд. Қобилияти «худро идора кардан» ҳамчун аломати ҳақиқии зоти наҷиб дар хуни онҳо равшан аст.

Гурбаи Бирман ба танҳоӣ таҳаммул намекунад ва худро аз дигар ҳайвоноти хонагӣ дур намекунад, бо гурбаҳои зоти дигар ва ҳатто сагҳо ба осонӣ муомила мекунад. Аммо агар соҳиби он ба дигар ҳайвоноти хонагӣ каме бештар таваҷҷӯҳ кунад, Бирман метавонад ҳасад кунад. Намояндагони ин зот бо кӯдакон муомилаи хуб доранд, бо онҳо бо завқ бозӣ мекунанд. Агар дар хона фазо ногахон гарм шаваду чанчол ба амал ояд, Бирмани мукаддас бо кадом рохе нофахмо вазъиятро бартараф карда, аъзоёни хоча-гиро табассум карда, чанчолхоро фаромуш карда метавонад.

Дар баробари ин, намояндагони ин зот хусусияти мустақил доранд ва ин истиқлолият дар баробари калон шудани онҳо бештар ва равшантар зоҳир мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки нависандаи маъруф Редярд Киплинг «Гурбае, ки худаш сайр мекард»-и худро аз онҳо нусхабардорӣ кардааст. Агар Бирман нахоҳад, шумо наметавонед ӯро бо зӯрӣ дар ҳуҷра нигоҳ доред. Дар ҳавои тоза сайру гашт кардан, дар боғ ё боғ ба бозиҳо машғул шудан, берун рафтанро дӯст медорад.

Сарфи назар аз он, ки дилбастагӣ, бозигарӣ ва дӯстӣ ҳолати муқаррарии Бирман аст, онҳо бо тағирёбии рӯҳия зуд-зуд хосанд. Онҳо аксар вақт хислатҳоро ба монанди кунҷковии аз ҳад зиёд, истодагарии аз ҳад зиёд ва баъзан васвоси шадид нишон медиҳанд. Бо ҳар роҳе, ки ба ҳадаф мерасад, гурбаи Бирман баъзан аз соҳибонаш хашмгин мешавад, ки хашмгин шуда метавонанд ӯро хафа кунанд. Дар чунин ҳолатҳо, Бирман дарҳол шафқатро ба хашм иваз мекунад - таҷовуз нишон медиҳад. Агар шумо ӯро хеле хафа кунед, пас ӯ метавонад чунин устодро абадан тарк кунад. Намояндагони ин зот низ бепарвоиро нисбат ба худ таҳаммул намекунанд.

Барои он ки «истирохат»-и ин хайвонот гуногун шавад ва онхо хис кунанд, ки сохибон нисбат ба онхо бетафовут нестанд ва онхоро хакикатан дуст медоранд, барои инкишофи хаматарафаи онхо аз хурдсолй шароит фарохам овардан лозим аст. Хуб мебуд, ки барои онхо як навъ «теремок» ташкил карда шавад, ки дар он чо бозй ва истирохат кунанд. Ба Бирман метавон ба осонӣ фармонҳои оддиро, ба ҷои мушаххаси хона ва ба пости харошидан ёд дод. Онҳо ба соҳиби он сахт мепайванданд, аммо ба ҷудоии тӯлонӣ бедард тоб меоранд.

Сарфи назар аз чунин хислат ба монанди васвоси, гурбаи Бирман ба хушмуомилагӣ бегона нест. Агар вай ҳис кунад, ки соҳиби кайфият нест, вай барои як қисми меҳру муҳаббат дубора намеояд, балки лаҳзаи муносибтарро интизор мешавад.

Нигоҳубин ва нигоҳдории гурба Бирман

Мянма яке аз гармтарин кишварҳои сайёраи мост, аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки зодгоҳи он як ҳайвони хеле термофил аст, ки ба кашиш тоб оварда наметавонад. Мо ба он одат кардаем, ки гурбаҳои оддии хонагӣ метавонанд дар гилем, дар курсӣ хоб кунанд, аммо танҳо як гурбаи Бирман дар зери курпа хобиданро афзалтар медонад. Вай ба зиндагӣ дар ҳавлӣ ва кӯча, махсусан дар фасли сармо комилан мувофиқ нест. Бирмани муқаддас низ боришотро дарк намекунад, ошкоро аз онҳо метарсад.

Хусусиятхои характерноки ин зот дар сохти аппарати вестибулярй низ зохир мешаванд — намояндагони он нагз ба замин намебароянд. Аз ин рӯ, агар шумо гурбаро ба балкон гузоред, ҳатман ба тиреза тӯр гузоред, то вақте ки саги шумо бо кунҷковии табиӣ ба омӯхтани ҳама чиз дар атроф шурӯъ мекунад, наафтад.

Куртаи гурбаҳои Бирман нигоҳубини махсусро талаб намекунад. Онҳо зери пӯшиш надоранд, бинобар ин дар ду ҳафта як маротиба бо хасу шонаи махсус шона кардан кифоя аст. Нигоҳубини ҳаррӯзаи мӯй танҳо дар давраи пошидан лозим аст - барои пешгирӣ кардани пайдоиши печутоби дар он. Гӯшҳо инчунин тартиботи оддии гигиениро талаб мекунанд: барои он кифоя аст, ки сатҳи ботинии онҳоро бо тампони намӣ дар як моҳ ду маротиба пок кунед.

Оббозӣ кардани гурбаҳои Бирман достони дигар аст. Онҳо расмиёти обро дӯст намедоранд, бинобар ин сабр кунед. Шиноварӣ зуд ва бе асабҳои зиёд мегузарад, танҳо дар сурате ки Бирман аз хурдӣ ба он одат карда бошад.

Ғизодиҳӣ

Ғизои гурбаҳои Бирман бояд мутавозин бошад. Бар хилофи бисёриҳо, онҳо ба «нашъамандӣ»-и ғизо майл надоранд. Новобаста аз он ки шумо ба Бирман чӣ қадар хӯрок гузоред, вай ҳамон қадар, ки лозим аст, бидуни аз ҳад зиёд хӯрок мехӯрад. Илова бар ин, онҳо ба ғайр аз фаъолияти табиӣ, мубодилаи хуб доранд, бинобар ин вазни зиёдатӣ ба онҳо на дар синни барвақтӣ ва на дар калонсолон таҳдид намекунад.

Дар баробари ин, аристократи хиндухитойи мо як гурмани хакикй аст, яъне вай хурдани болаззатро дуст медорад. Барои вай на миқдор, балки сифат муҳим аст. Дар менюи ӯ ғизои гӯшти табиӣ афзалияти аввалиндараҷа аст. Агар шумо саги худро бо мурғ, гӯшти гов ё мурғ табобат кунед, ӯ аз шумо хеле миннатдор хоҳад буд ва бо муҳаббати бештар ҷавоб медиҳад. Баъзе одамон аз хӯрдани моҳии судак хушҳоланд. Аммо гӯшти равғанӣ ва хӯрокҳои шӯр бояд аз парҳези ин гурбаҳо хориҷ карда шавад, зеро ин ба саломатии онҳо хатарнок аст: гурдаҳо ва ҷигарҳо метавонанд азоб кашанд.

Бисёре аз мо одат кардаем, ки ба ҳайвоноти хонагӣ ғизо ва хӯрокҳои "аз миз", яъне ғизои муқаррарии ҳаррӯзае, ки тамоми оила мехӯрад. Ба Бирмани муқаддас ин гуна ғизо додан мумкин нест! Хӯрокҳои ҷолибу дуддодашуда низ набояд ба парҳези ӯ дохил карда шаванд. Шумо метавонед хӯроки тайёрро ба меню илова кунед, аммо танҳо агар он маҳсулоти баландсифат бошад. Хӯроки арзон барои саги шумо, албатта, намекушад, аммо он метавонад ба ҳолати курта ва пӯсти ӯ, инчунин ба рӯдаи ҳозима таъсири манфӣ расонад.

Парҳези гурбачаҳои хурд бояд аз мурғ ва гӯшти гов, маҳсулоти ширии ферментӣ иборат бошад. Чунин меню калиди нигоҳ доштани равшании пашм дар калонсолон хоҳад буд. Кӯдакон, барои он ки онҳо пурра инкишоф ёбанд, дар як рӯз 4-5 маротиба ғизо додан лозим аст, андозаи он набояд аз 150 грамм зиёд бошад. Маҳсулоти шири ферментиро ба гурбаҳои калонсол низ додан лозим аст, ки ин барои саломатии онҳо муфид аст. Гурбаҳои пиронсол ва пир одатан дар як рӯз ду маротиба ғизо медиҳанд, як порция бояд 200-250 грамм бошад.

Саломатӣ ва бемории гурбаи Бирман

Бемориҳои дорои хусусияти ирсӣ ва генетикӣ дар намояндагони ин зот нодиранд ва ҳама ба шарофати интихоби дақиқ. Умуман, саломатии гурбаҳои Бирман хеле қавӣ аст. Бо муқаррар кардани он, ки мунтазам ба байтор барои муоинаи профилактикӣ ва ваксинаҳои муқаррарӣ муроҷиат кунед, шумо ба ин васила ҳаёти ҳайвоноти худро фаъол ва дарозумрӣ кафолат медиҳед.

Давомнокии умри Бирман аз 12 то 14 сол аст. Дар ин қоида истисноҳои хушбахт вуҷуд доранд - масалан, гурбаи Леди Каталина. Ин намояндаи зоти Бирман аз Мелбурни Австралия 11 марти соли 1977 таваллуд шуда, 35 сол умр ба сар бурда, ба туфайли рекорди дарозумрӣ ба китоби Гиннес шомил шуд. Гурбаҳои Бирман инчунин аз рӯи ҳосилхезӣ фарқ мекунанд, шумораи гурбачаҳо дар як лахта метавонад ба 10 нафар расад. Далели он, ки гурба якбора 19 кӯдак таваллуд кардааст ва ин ҳам рекорд аст.

Дар баъзе ҳолатҳо, хеле кам, Бирман аз бемории дил, ки кардиомиопатияи гипертрофӣ номида мешавад, азият мекашад. Аломатҳои он - кӯтоҳ будани нафас ва сулфа пас аз бозиҳои фаъол, сустӣ - одатан аз хурдсолӣ пайдо мешаванд. Гурбаҳои Бирман инчунин патологияҳои дастгоҳи вестибулярӣ ва дермоидҳои шохдор доранд. Охиринҳо бо курси антибиотикҳои махсус бомуваффақият табобат карда мешаванд, аммо ба шарте, ки беморӣ оғоз нашавад. Ҳамчун чораҳои пешгирикунанда мунтазам дегельминтизатсия ва ваксинаҳои мувофиқ ба синну сол таъмин карда мешаванд.

Барои он ки гурба чанголи худро майда кунад, вай бояд ба як пости харошидан одат кунад. Кӯшиш кунед, ки хона ё кат барои ҳайвони худ паст ҷойгир кунед, зеро қариб ба шифт баромадан услуби Бирмани муқаддас нест, он ҳайвони оромист. Бистар бояд аз маводи табиӣ сохта шавад, ҳама гуна "химия" метавонад ба саломатии Бирман таъсири манфӣ расонад.

Чӣ тавр интихоб кардани як гӯрбача гурба Бирман

Ҳангоми харидани як гӯрбачаи Бирман ва дар ҳақиқат ҳама гуна зоти дигар, шумо мехоҳед, ки ба зот ва саломатии он боварӣ ҳосил кунед. Харид аз дастҳо ё дар мағозаҳои онлайн наметавонад инро кафолат диҳад. Роҳи аз ҳама боэътимоди хато накардан ин харидани гӯрбача дар як хонаи сертификатсияшуда мебошад. Соҳибони чунин муассисаҳо, чун қоида, эътибори худро қадр мекунанд, ба саломатии гурбачаҳо, тарбия ва мутобиқсозии иҷтимоии онҳо диққати махсус медиҳанд. Дар ин ҷо саги ояндаи шумо бар зидди бемориҳои сироятӣ ваксина карда мешавад ва кирмҳо тоза карда мешавад. Аз гурбахона баромада, гурбачаҳо ба хонаи шумо меоянд, ки аллакай мутобиқшуда, хушмуомила, ба табақча ва пости харошидан одат кардаанд.

Бисёриҳо, бо хатар ва хатари худ, то ҳол гурбачаҳои Бирманро на дар говхонаҳои сертификатсияшуда ё ҳатто аз дасти онҳо мехаранд. Дар ин ҳолат, гӯрбачаро бодиққат тафтиш кунед. Кӯдаке, ки мушкилоти саломатӣ надорад, одатан хушҳол ва фаъол аст, чашмони равшан, гӯшҳои тоза ва куртаи ғафси тобнок дорад. Пурсед, ки гӯрбача ваксина карда шудааст, агар ӯ шиносномаи байторӣ дошта бошад, кӯдак бо чӣ ғизо дода шудааст.

Агар шумо обро аз бинӣ ё чашм мушоҳида кунед, беҳтар аст, ки чунин гӯрбачаро нахаред - ин барои худ гаронтар аст.

Сурати гурбачаҳои Бирман

Як гурбаи Бирман чанд пул аст

Катереяҳое, ки ба парвариши гурбаҳои Бирман тахассус доранд, дар Русия хеле каманд. Хариди гӯрбачаҳои зотӣ метавонад маблағи зиёдеро талаб кунад. Ҳамин тавр, як намунаи намоишӣ ҳамёни шумо тақрибан 1100 доллар арзиш дорад. Brid-class арзонтар аст, тақрибан 1000$. Ҳатто арзонтар, тақрибан 900 доллар, як гӯрбачаи синфи Пет арзиш дорад. Гурбачаи Бирманро бидуни ҳуҷҷатҳои ҳамроҳӣ ҳамагӣ бо нархи 150 доллар харидан мумкин аст. Чунин ҳайвонҳо одатан аз ҷуфтҳои ғайринақшавӣ таваллуд мешаванд ва мувофиқан, бе насл хоҳанд буд.

Тавсия дода намешавад, ки гурбачаҳоро дар бозорҳои парранда, тавассути таблиғоти шубҳанок ё аз шахсони тасодуфӣ харед. Эҳтимолияти зиёд дорад, ки чунин Бирман насли бад дошта бошад ва ӯ бо як қатор бемориҳо дучор хоҳад шуд. Бисёре аз донандагони зот, барои сарфа кардани пул, чунин таваккал мекунанд. Барои кам кардани онҳо, ҳангоми харид, ба ҳолати умумии ҳайвони оянда диққат диҳед. Дар гӯрбача бояд қавӣ бошад, на lethargic, бо куртаат тобнок ғафси, бе ихроҷи чирк аз чашм ва гӯш.

Вақте ки ҳама шубҳаҳо паси сар мешаванд ва шумо дар бораи хариде қарор қабул мекунед, ки дар ниҳоят муваффақ хоҳад шуд, итминон ҳосил кунед: аз ҳоло дар паҳлӯи шумо дӯсти содиқ барои солҳои зиёд аст. Намояндагони зоти гурбаҳои Бирман офаридаҳои хеле олиҷаноб мебошанд, ки ҳамеша ба таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ бо муҳаббат ва садоқати бузург ҷавоб медиҳанд.