Оё сагон қодир ба ҳасад ва эҳсоси беадолатӣ?

Мо ҳама дидем, ки кӯдакони хурдсол ҳасад мебаранд ва фарёд мезананд: "Ин аз рӯи адолат нест!" Аммо дар бораи ҳайвоноти шумо чӣ гуфтан мумкин аст? Оё сагҳо ҳасад мебаранд? Ва агар онҳо худро беадолатӣ ҳис кунанд, соҳибон чӣ кор карда метавонанд, то бо он мубориза баранд ва ба ҳама баробар муносибат кунанд? Ҳақиқат ин аст, ки ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ҳасад дошта бошанд ва чӣ гуна муҳаққиқон инро муайян кардаанд, як фаҳмиши ҷолиб дар бораи рафтори саг аст.

Фаҳмидани он ки адолат чӣ маъно дорад

Кайҳо боз боварӣ дошт, ки одамон танҳо одамоне ҳастанд, ки беадолатиро эътироф мекунанд ва вақте эҳсос мекунанд, ки бо онҳо бадрафторӣ мекунанд, ҳасад мебаранд. Таҳқиқоти минбаъда нишон дод, ки маймунҳо низ бар зидди муносибати нобаробар эътироз кардаанд. Тадқиқот аз ҷониби як пажӯҳишгари рафтор Фредерика Ренҷ дида баромад, ки оё сагҳо низ рашк нишон дода метавонанд, хабар медиҳад NPR. Вақте ки аз сагон дар омӯзиш хоҳиш карда шуд, ки панҷоҳ диҳанд, ҳама сагҳо ба дархост ҷавоб доданд. Бо гузашти вақт, муҳаққиқон ба баъзе сагҳо бо хӯрок мукофот доданд ва ба дигар сагҳо иҷозат доданд, ки онро мушоҳида кунанд, аммо ҳангоми иҷрои як вазифа ба онҳо лаззат надод. Онҳое, ки ғизо нагирифтанд, шубҳа доштанд, ки оё паҳлӯи худро медиҳанд. Дар ниҳоят, бисёре аз сагҳое, ки мукофот нагирифтанд, итоат карданро тамоман бас карданд. Хулосаи Range ин буд, ки сагҳо норозӣ мешаванд, агар онҳо фикр кунанд, ки ба касе дар қуттӣ ба таври дигар муносибат мекунанд.

Агар шумо дар хона якчанд саг дошта бошед, шумо инчунин метавонед пай бурдед, ки агар яке аз онҳо тӯҳфа гирад, дигарон низ инро интизоранд. Дар хонаҳое, ки ҳайвоноти сершумор доранд, муҳим аст, ки кӯшиш кунед, ки чизҳоро одилона нигоҳ доред. Бо мурури замон, ҳайвонҳои ҳасад метавонанд рафтори номатлубро нишон диҳанд ва онҳо на танҳо аз додани паноҳ даст кашанд.

Рафтори ҳасадноки саг ба эҳтимоли зиёд ба он вобаста аст, ки онҳо ҳайвонҳои борпеч ҳастанд ва ҳарчанд онҳо шуморо ҳамчун пешвои бастаи худ мебинанд, онҳо ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки дар навбат бошанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо нисбат ба ҳамдигар хашмгинона рафтор кунанд, балки ин маънои онро надорад, ки агар онҳо беинсофӣ эҳсос кунанд, ба ғурури яке аз онҳо осеб нарасонад. Ин рафторро нисбат ба одамон (масалан, кӯдакони навзод дар хона), инчунин ба дигар сагҳо нишон додан мумкин аст.

Омӯзиши фаҳмидани рафтори саг

Рафтори саг метавонад ба соҳиби худ бештар аз он ки шумо гумон мекунед, нақл кунад. Масалан, агар ҳайвони хонагӣ дар пойҳои шумо ё дар байни пойҳои шумо нишинад, вай метавонад хавотир шавад. Бодиққат ва мунтазам мушоҳида кардани ҳар як саги худ, шумо метавонед беҳтар фаҳмед, ки чӣ гуна шумо бо ҳамдигар ҳамчун оила муносибат мекунед.

Оё сагбачагон ҳасадро дар хона ҳамон тавре нишон медиҳанд, ки дар лабораторияи рафторӣ мекунанд? Саги ҳасад метавонад ба фармонҳои одди итоат карданро бас кунад, мисли сагҳои тадқиқот, аммо дигар аломатҳои хашмгин будани он вуҷуд дорад. Вай метавонад кӯшиш кунад, ки байни шумо ва дигар ҳайвоноти хонагӣ ва одамон ворид шавад, аз одамон ё ҳайвоноти дигар канорагирӣ кунад ё нисбат ба дигар ҳайвоноти хонагӣ хашмгин шавад, ки ба назари ӯ муносибати беҳтар доранд. Ҳамчун соҳиби ҳайвоноти хонагӣ, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки таваҷҷӯҳ, тӯҳфаҳо, вақти бозӣ ва мукофотҳо баробар тақсим карда мешаванд. Агар ба шумо лозим ояд, ки ба яке аз сагҳо чизи дигаре бидиҳед, ба мисли як қошуқи равғани арахис, ки дар он ҳаб пинҳон шудааст ё мукофот барои омӯзиши ҳоҷатхона, онро дар як ҳуҷраи алоҳида иҷро кунед.

Эҷоди муҳити мусоид ва хушбахт

Азбаски ҳайвонҳо метавонанд худро беадолатона ҳис кунанд, соҳибони мағрури сагҳои сершумор бояд кӯшиш кунанд, ки муҳитеро эҷод кунанд, ки ниёзҳои ҳама қонеъ карда шаванд. Агар шумо метавонед ба ҳама ҳайвоноти хонагии худ одилона муносибат кунед, онҳо эҳтимоли камтар нишон додани аломатҳои ҳасад доранд. Агар шумо пай баред, ки яке аз сагҳои шумо ҳасад нишон медиҳад, кӯшиш кунед, ки роҳҳои иртибот бо ӯ ва барқарор кардани эътимодро пайдо кунед. Пайванди мустаҳкам байни саг ва соҳиби он роҳи беҳтарини хушбахтии ҳама аст.