Оё харгӯшҳои ороишӣ тарошида мешаванд?

Мисли ҳар як саги мӯйдор, харгӯшро мунтазам шона кардан лозим аст, то аз мӯйҳои зиёдатӣ халос шавад ва куркуро аз лойҳои хурд тоза кунад.

Хориҷ кардани курта зарур аст, агар гӯшҳо аллакай рагҳои фаровон ва сахтро ташкил карда бошанд. Барои пешгирии пайдоиши печидаҳо, шумо метавонед зооспрейҳои косметикиро истифода баред, ки фавран пас аз шона кардан ба куртаи курку истифода мешаванд. Спрей аз рӯи принсипи бальзам амал мекунад - он имкон намедиҳад, ки мӯйҳо печида ва резанд.

Агар харгӯшҳо печида бошанд, набояд шуста шаванд. Пас аз оббозӣ, онҳо боз ҳам бештар ташаккул меёбанд ва он гоҳ шумо дигар илоҷе надоред, ки тамоми мӯйҳоро бурида гиред ё сагро ба домод баред.

Оббозӣ чораи охирин аст, агар харгӯш хеле ифлос бошад. Аммо одатан гӯшмонакҳо куртаи худро мустақилона тоза нигоҳ медоранд.

Нигоҳубини барои он харгӯшҳо, ки дар намоишгоҳҳо иштирок мекунанд, мувофиқ хоҳад буд. Барои ин ҳайвонҳо усулҳои махсус барои нигоҳ доштани зебоии курта истифода мешаванд. Касе шампунҳои махсус, лосьонҳо ва маҳсулоти дигарро истифода мебарад ва касе пашмро рӯи коғаз ё curlers шамол медиҳад, то бо curls шево фарқ кунад.

Ҳар як харгӯшро, ҳатто агар куртааш хеле кӯтоҳ дошта бошад, нигоҳубин кардан лозим аст. Камаш дар як ҳафта як маротиба онро бо шонаҳои махсус шона кардан кифоя аст.

Рафикони дарозмӯй бештар таваҷҷӯҳ ва вақтро талаб мекунанд. Онҳоро ҳар рӯз ё ҳадди аққал дар як рӯзи дигар шона кардан лозим аст.

Агар шумо ба ҳар ҳол қарор кунед, ки харгӯшро аз сарвати пухтупазаш халос кунед, шумо бояд онро хеле бодиққат анҷом диҳед. Ҳар гуна коркарди гигиенӣ барои гӯшҳо фишори сахт аст. Аз ин рӯ, беҳтар хоҳад буд, ки агар яке аз аъзоёни оила шуморо ҳамроҳ нигоҳ дорад.

Мисли сагу гурбаҳо, харгӯшҳоро низ аз хурдсолӣ нигоҳубин кардан лозим аст. Агар кӯдак бо шона, кайчи, триммер ва буришкунак шинос бошад, пас дар синни балоғат ӯ аз расмиёти даҳшати ваҳшиёна эҳсос намекунад.

Хеле матлуб аст, ки харгӯш аз ҷониби домодчии касбӣ, ки дорои маҳорат ва тамоми асбобҳои зарурӣ мебошад, тарошида шавад. Аммо агар шумо имкон надоред, ки саги худро ба мутахассис баред, шумо метавонед гӯшти худро мустақилона буред.

Диққат! Нисбат ба шиками харгӯш хеле эҳтиёткор бошед – ду қатори пистонҳои хурд мавҷуданд, ки онҳоро хеле осон вайрон кардан мумкин аст. Бисёре аз соҳибон куркуро аз шикам пурра намебуранд, балки онро каме кӯтоҳ мекунанд.

Барои буридани харгӯш, дастурҳоро иҷро кунед:

• Тартиби мӯйро бо шона оғоз кунед. Мӯйҳои зиёдатиро бо хасу тоза кунед.

• Ҳайвонро ба зонуи худ ё ба фарш гузоред. Мехоҳед касе онро нигоҳ дорад. Харгӯшро аз қафо ба тасмаҳои танг оғоз кунед ва оҳиста-оҳиста ба паҳлӯҳо равед.

• Хеле боэҳтиёт тар кунед, зеро пӯсти харгӯшҳо нозук аст ва ҳар гуна ҳаракати ногаҳонӣ ба ҳайвон дард мекунад ва боиси дарди сахт мегардад.

• Мӯйҳои сар ва гӯшҳо одатан даст намерасанд, аммо онро каме кӯтоҳ кардан мумкин аст. Чизи асосиаш ин аст, ки бодиққат бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки харгӯш каҷ накашад ва худро осеб надиҳад.

• Дар вақти тарошидани мӯй дасту пой ва сари харгӯшро дуруст кардан муҳим аст. Аммо агар гӯши калон бисёр воҳима кунад, лагадкӯб кунад ва ҳатто дод занад, беҳтар аст, ки ӯро раҳо кунанд ва пас аз муддате равандро идома диҳанд ё ин корро ба як мутахассис супоранд.

Фаромӯш накунед, ки ба шумо лозим аст, ки харгӯшҳоро дар ҳолатҳои шадид буред, на танҳо ин тавр. Ҳама гуна манипуляцияҳо барои ҳайвон стресс хоҳанд буд ва шояд он қадар хуб хотима наёбад. Агар имконпазир бошад, беҳтар аст, ки ба куртаи харгӯш тамоман даст нарасонед - танҳо онро бо хасу шона кунед.

Сифати пасти пашм (куд будан, шикастан, доғҳои бемӯй, мӯйсафед, зуд-зуд печидан, захмҳо ва ғайра) сабаби муроҷиат кардан ба духтури ветеринарӣ мебошад.

Бисьёр чиз ба сохиб ва аз шуурнокии у вобаста аст:

• Дар вакташ чои зисти харгушро тоза кардан лозим аст. Агар ӯ аксар вақт дар қафас ё паррандахона бошад, шумо бояд онро мунтазам тоза кунед. Хӯроки боқимонда ва алаф, партовҳои ифлоси пароканда, оби рехта ва нахӯди харгӯш ҳама метавонанд ба курта часпида, онро вайрон кунанд. Ушастик агар хонааш ифлос бошад, акаллан нонамоён мешавад.

• Тугмаҳоро зуд буред. Албатта, пешгирии пайдоиши печидаҳо нисбат ба мубориза бо онҳо осонтар аст. Аммо агар онҳо пайдо шаванд, ба ҳеҷ ваҷҳ онҳоро бо шона накашед, кӯшиш кунед, ки кушода шавад - ин тавр шумо харгӯшро меранҷонед. Тухмҳо бояд бо асбоби буранда ё худатон ё дар идораи домод бурида шаванд.

• Харгушро бехуда нашуст. Шустан барои харгӯш зарурати аввалиндараҷа нест, масалан, барои саг. Харгӯшҳо дар тоза нигоҳ доштани куртаи худ кори хуб мекунанд. Шумо бояд ҳайвонро танҳо дар сурате бишӯед, ки вай хеле ифлос бошад ва вазъиятро бе об ислоҳ кардан мумкин нест.

• Ғизо низ муҳим аст. Харгӯш бояд ғизои серғизо ва мутавозин дошта бошад, аз он ҷумла сабзӣ, сабзавот ва баъзан меваҳо ҳамчун тӯҳфа. Агар шумо харгӯшро бо ғизои арзон ва пастсифат ғизо диҳед, ин на танҳо ба намуди зоҳирии ӯ, балки ба некӯаҳволии ӯ низ таъсир мерасонад.

Барои ҳар гуна мушкилот, ба мутахассис муроҷиат кунед. Агар намуди пальтои хайвоноти шумо бисёр орзу дошта бошад, ба шумо лозим нест, ки дастатонро ба он ишора кунед - ҳатман барои машварат бо байтор ё домод обуна шавед. Коршиносон ба шумо мегӯянд, ки чаро харгӯш бо пашм мушкилот дорад ва чӣ гуна онро дуруст нигоҳубин кардан лозим аст.

Дӯсти гӯши шумо чӣ гуна зоҳир ва эҳсос хоҳад кард, асосан ба шумо вобаста аст. Ӯро ноумед накунед!