Таҷовуз дар сагҳо: чаро он зоҳир мешавад ва чӣ бояд кард?

Чаро саг хашмгин мешавад?

Сабабҳои зиёд барои рафтори хашмгини сагҳо вуҷуд доранд ва ҳамаи онҳо хеле гуногунанд. Мо асосиро номбар мекунем:

• омилҳои генетикӣ. Саг метавонад аз ҷиҳати генетикӣ ба таҷовуз моил бошад. Ин метавонад бо парвариши ғайрикасбӣ рӯй диҳад.

• Травмаҳои равонӣ. Рафтори хашмгин метавонад натиҷаи таҷрибаи зиндагии душвори саг бошад. Ин аксар вақт дар сагҳое рух медиҳад, ки аз кӯча, аз паноҳгоҳ гирифта мешаванд, онҳое, ки дар шароити номувофиқ нигоҳ дошта мешаванд ва ба таҳқир дучор шудаанд.

• Стресси сахт. Таҷовуз метавонад як вокуниши табиӣ ба ангеза бошад. Ин кӯшиши саг барои муҳофизат кардани худ аст.

• Тарбия ва тарбияи нодуруст. Саг метавонад хашмгинона рафтор кунад, агар соҳиби ин хислатҳоро дар он инкишоф дода бошад, рафтори хашмгин ва хашмгин шавад.

• Мавқеи нодурусти саг дар оила. Пет набояд роҳбар бошад. Вай бояд равшан дарк кунад, ки сарварон сохиб ва дигар аъзоёни ду-русти оила мебошанд. ки дар хакки у нигохубин карда, чй тавр рафтор кардан ва чй кор карданаш-ро ​​ба у мегуянд. Агар сарҳадҳо норавшан бошанд ва саг худро пешво ҳис кунад, ӯ қариб ҳамеша неврозро аз сар мегузаронад. Вай конунхои олами инсониро намефахмад ва аз ухдаи ичрои роли рохбар дар чамъияти мо баромада наметавонад. Ҳамаи ин метавонад боиси невроз ва рафтори хашмгин гардад.

• Шароити номуносиби ҳабс. Агар сагро ҳама вақт дар ришта ё дар қуттича нигоҳ доранд, бо он муошират накунад, бозӣ накунад, муошират накунад ва ғайра, метавонад инҳирофоти рафториро аз сар гузаронад. аз чумла рафтори тачовузкорона.

Шароити нигоҳдорӣ бояд ба хусусиятҳои зоти саг, табъ ва вазъи саломатии он мувофиқат кунад.

• Дард, нороҳатӣ. Масалан, ҳангоми беморӣ ё ҷароҳат, инчунин агар саг осеб дида бошад. Рафтори хашмгин дар чунин вазъият аксуламали табиии бадан, кӯшиши ҳифзи худ мебошад.

Сабаби маъмултарини рафтори хашмгинонаи саг бачапартоӣ мебошад. Мисоли хуб ҷазои ҷисмонӣ аст. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳама гуна рафтори дағалона нисбат ба саг як миёнбури ихтилоли рафтор, аз даст додани эътимод ба шахс, тарсондан ва хашм аст.

Аз ҷазои ҷисмонӣ истифода набаред. Ин тадбири тарбиявй не, балки муносибати дагалона нисбат ба хайвонот аст.

Бо саг, шумо бояд дар аввал бо он дуруст ва сари вақт мубориза баред: таълим диҳед, таълим диҳед, муошират кунед. Агар шумо бо саг таҷриба надошта бошед, беҳтар аст, ки ба дастгирии саг ё равоншиноси ҳайвонот муроҷиат кунед. Ин барои пешгирӣ кардани хатогиҳо кӯмак мекунад. Он гоҳ мушкилот бо таҷовуз, эҳтимолан, нахоҳад буд

Намудҳои таҷовуз

Мушоҳида кунед, ки саги шумо дар кадом давра ва дар кадом ҳолатҳо таҷовуз нишон медиҳад, он ба кӣ нигаронида шудааст: ба одамони бегона, сагҳои дигар, аъзоёни оила?

Дар сагҳо якчанд намуди таҷовуз вуҷуд дорад. Ҳайвон метавонад якбора як ё якчанд онҳоро дошта бошад.

• Территориявӣ

Баъзе сагҳо дорои хислатҳои хеле инкишофёфтаи посбонӣ мебошанд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки қаламрави худро муҳофизат кунанд ва ҳатто метавонанд ба раҳгузарони тасодуфӣ ё меҳмонони чой аккос кунанд. Одатан, ин аз тарбия ва тарбияи нодуруст аст. Сагро сари вакт тарбия накардаанд, аз кй ва барои чй бояд худро мухофизат кунад ва махз аз чиро мухофизат кунад, наомухт. Вай фарқияти байни вайронкори воқеӣ ва мошини роҳгузарро намебинад ва омода аст, ки якбора худро аз тамоми ҷаҳон муҳофизат кунад. Одатан, як бор берун аз хона ё сайти худ, чунин саг ором мешавад ва оромона рафтор мекунад, зеро ӯ дигар дар қаламрави худ нест.

• моликият

Инҳо ҳолатҳое мебошанд, ки ҳайвон аз хӯрок, бозичаҳо ё ашёи дигаре, ки онро азони худ мешуморад, муҳофизат мекунад.

• Интраспесификӣ

Ин аст, ки саг танҳо нисбат ба хешовандон таҷовуз нишон медиҳад. Он бештар дар сагҳо пас аз балоғат дида мешавад ва метавонад дар натиҷаи иҷтимоӣшавии нодуруст ё таҷрибаҳои осебпазир бо сагҳои дигар ба вуҷуд ояд.

• шаҳвонӣ

Ба мардон дар давраи балоғат хос аст.

• Бартаридошта

Сагҳо метавонанд хашмгин бошанд, то ҷои худро дар иерархия мустаҳкам кунанд. Таҷовуз метавонад ба дигар ҳайвонҳо, ба аъзоёни оила ва ҳатто ба соҳиби он нигаронида шавад, агар саг ӯро барои роҳбар қабул накунад.

• Гандум

Ба зоти шикор хос аст. Ин вақтест, ки саг майл ба таъқиби ашёҳои ҳаракаткунанда дорад. Мисол: саг риштаро мешиканад ва бо аккоси баланд ба дунболи гурба мешитобад.

• Ана

Саги ҳомила ё ширдеҳ метавонад хашмгинона рафтор кунад ва ба касе иҷозат надиҳад. Ин одатан дар ҳолате рух медиҳад, ки соҳиб ва ҳайвони саг бо сагҳои авлодӣ муносибати боэътимод надошта бошанд. Тарс аз сагбачаҳои онҳо ҳамин тавр зоҳир мешавад, ин як муҳофизати инстинктивӣ аст. Шумо дар бораи ин гуна таҷовуз коре карда наметавонед, аммо вақте ки сагбачаҳо каме калон мешаванд, худ аз худ дур мешавад.

• Психологӣ

Ба ин гурӯҳ осеби равонӣ ва ҳолатҳои стресс, вақте ки рафтори хашмгин аз тарс ба вуҷуд меояд, дохил мешавад.

• Бекор

Ин ходисахои тачовузи беасос мебошанд. Одатан, онҳо бо мерос алоқаманданд. Аммо бояд фаҳмид, ки чунин ҳолатҳо хеле каманд. Аксар вақт, соҳиби он омилҳое, ки рафтори хашмгинро дар саг ба вуҷуд овардаанд, пайхас намекунад ё эътироф кардан намехоҳад - ва таҷовузашро "беасос" меномад.

Чӣ бояд кард, агар саг таҷовуз нишон диҳад?

Чӣ тавр мубориза бо рафтори хашмгинонаи саг аз намуди таҷовуз, аз сабабҳое, ки ба он оварда мерасонанд, вобаста аст. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, шумо бояд онҳоро фаҳмед. 

Агар сухан дар бораи ҳиссиёти дарднок ва на хоҳиши ҳифзи насл набошад, пас пеш аз ҳама шумо бояд кӯшиш кунед, ки сагро аз хашмгинҳо муҳофизат кунед, бигзор онро ором кунед ва сипас тадриҷан малакаҳои сагро ислоҳ кунед, инкишоф диҳед ва мустаҳкам кунед, ҷомеашиносӣ кунед. дуруст.

Чизи асосӣ ин аст, ки ба зӯроварӣ даст назанед. Ҳар гуна ҷазои ҷисмонӣ ва дағалӣ боиси таҷовузҳои боз ҳам бештар мегардад.

Рафтори хашмгинонаи хайвоноти хонагиро нодида гирифтан мумкин нест: саг азоб мекашад ва барои дигарон хавфнок мешавад. Дар ин ҷо беҳтар аст, ки озмоиш накунед, балки фавран ба кинолог ё зоопсихолог муроҷиат кунед. Онҳо барои муайян кардани сабабҳои рафтори хашмгин ва бартараф кардани он дар ояндаи наздик кӯмак мекунанд, хушбахтӣ ва шодиро аз муошират бо думдор ба оилаи шумо бармегардонанд. 

Ҳамааш хуб мешавад, мо ба шумо боварӣ дорем!